[ الظّرف والمجرور ] إذا اعتمدا كالوصف رفعا ما بعدهما فاعلا ، ثمّ قال الأكثرون بوجوبه ، وقوم راجح ، ويجوز كونه مبتدأ ، وقوم : الرّاجح الابتدائيّة ، وأوجبها السّهيليّ « 1 » واختلفوا على الأوّل : هل العامل الفعل المحذوف ؟ أو هما نيابة « 2 » عنه ، فإن لم يعتمدا فالابتدائيّة واجبة خلافا للأخفش « 3 » والكوفيّة . [ تعلّق الظّرف والمجرور ] مسألة : يجب تعلّقهما بفعل أو شبهه ، أو ما فيه رائحته ، ولو مقدّرا « 4 » ، وفي أحرف المعاني ، ثالثها : يتعلّق به إن ناب عن فعل حذف « 5 » . ولا يتعلّق زائد « 6 » إلّا اللام المقوّية ، وقول الحوفيّ « 7 » : إنّ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ « 8 » متعلّق وهم ، ولا ( لعلّ ) و ( لولا ) ، وحروف الاستثناء ، قال الأخفش « 9 » وابن عصفور « 10 » : و ( الكاف ) . ويجب حذفه « 11 » إذا وقعا صلة أو صفة أو خبرا أو حالا أو مثلا ، وجّوّز ابن جنّي « 12 » إظهار الخبر ، وابن يعيش « 13 » إن لم يحذف وينقل إليه ضميره . وأنكر الكوفيّة « 14 » وابن طاهر « 15 » وابن خروف « 16 » التّقدير فيه ، ثمّ

--> ( 1 ) انظر : نتائج الفكر 325 . ( 2 ) أ : " نائبة " . ( 3 ) انظر : نتائج الفكر 325 . ( 4 ) ه : " ولو تقديرا " . ( 5 ) أ : " محذوف " . ( 6 ) ب ، ج ، و : " زائدا " . ( 7 ) انظر : المغني 2 / 109 . والحوفي هو علي بن إبراهيم بن سعيد ، أبو الحسن النحوي الحوفي المصري ، صنّف تصنيفا كبيرا في إعراب القرآن ، وعاش الحوفي إلى ما بعد الأربعمائة . أنظر : إنباه الرواة 2 / 219 - 220 . ( 8 ) سورة التين ، آية 8 . ( 9 ) انظر : المغني 2 / 111 . ( 10 ) انظر : المغني 2 / 111 . ( 11 ) أي : ما يتعلقان به . انظر : الهمع 5 / 135 . ( 12 ) انظر : المغني 2 / 116 وشرح الكافية للرضي 1 / 238 . ( 13 ) انظر : المغني 1 / 116 . ( 14 ) انظر : التصريح 1 / 536 والمغني 1 / 99 . ( 15 ) انظر التصريح 1 / 536 . ( 16 ) انظر : المغني 1 / 99 والتصريح 1 / 536 .