فالجمهور : يعمل مطلقا ، وثالثها « 1 » : ماضيا فقط . ويضاف لمفعوله ، ويجب إن كان ماضيا ، أو المفعول « 2 » ضميرا ، وقيل « 3 » : محلّه نصب ، وتتعيّن لفقد شرط الإضافة . ويجوز تقديم معموله عليه ، لا إن جرّ بغير زائد « 4 » ، قيل : أو به ، وجوّزه قوم إن أضيف إليه ( حق ) ، أو ( غير ) ، أو ( جدّ ) « 5 » . وعلى مبتدأ به ، وقيل : لا إن كان خبر سببيّ ، أو المعمول لسببيّه « 6 » ، لا صفته عليه « 7 » ، ولا معموله « 8 » خلافا / 49 أ / للكسائي « 9 » . [ صيغ المبالغة ] مسألة : يعمل بشرطه وفاقا وخلافا ما حوّل منه للمبالغة إلى ( فعّال ) و ( فعول ) و ( مفعال ) و ( فعيل ) و ( فعل ) ، وأنكر الكوفيّة « 10 » الكلّ ، وأكثر البصريّة « 11 » الأخيرين ، والجرمي « 12 » ( فعل ) « 13 » دون ( فعيل ) ، وقال أبو عمرو « 14 » : يعمل بضعف ، وأبو حيّان « 15 » : لا يتعدّى فيهما السّماع ، وأعمل ابن ولّاد « 16 » وابن خروف « 17 » ( فعّيلا ) .

--> ( 1 ) وهو مذهب الرّمّاني . انظر : الارتشاف 5 / 2273 والمساعد 2 / 198 والتسهيل 137 وشرح الكافية للرضي 4 / 395 . ( 2 ) د : " أو مفعول " . ( 3 ) قاله الأخفش وهشام . انظر : الارتشاف 5 / 2275 والهمع 5 / 83 وشرح الأشموني 2 / 227 والتسهيل 137 . ( 4 ) جملة : " لا إن جر بغير زائد " ساقطو من د . ( 5 ) ب ، و : " أوحد " بالحاء المهملة . ( 6 ) أ : " لسببه " ، وغبارة : " لسببه " ساقطة من د . ( 7 ) أي : لا يجوز تقديم صفة اسم الفاعل على المعمول . انظر : الهمع 5 / 84 . ( 8 ) أ ، د : " ومعموله " . ( 9 ) انظر : الارتشاف 5 / 2268 وشفاء العليل 2 / 623 . ( 10 ) انظر : شرح الكافية للرضي 4 / 401 . ( 11 ) انظر : الارتشاف 5 / 2283 . ( 12 ) انظر : التصريح 3 / 282 والارتشاف 5 / 2283 وشرح التسهيل 3 / 82 . ( 13 ) أ ، د ، ه : " فعلا " . ( 14 ) انظر : الارتشاف 5 / 2283 . ( 15 ) انظر : الارتشاف 5 / 2283 . ( 16 ) انظر : الانتصار لابن ولاد 35 - 37 ، وانظر : أيضا : الارتشاف 5 / 2283 . ( 17 ) انظر : الارتشاف 5 / 2283 .