نفيها عن الحال ، ودخول الهمزة ، والأكثر كونها « 1 » للتّقرير ، وفصلها بمعمول مجزومها ، وحذفه « 2 » ضرورة ، وقد تهمل « 3 » ، والنّصب بها لغة . [ لمّا ] الرّابع « 4 » : ( لمّا ) ، الأكثر : هي مركّبة من ( لم ما ) « 5 » ، ويجب اتّصال نفيها بالحال ، وقيل : يغلب ، وقيل « 6 » : القريب ، وقال الأندلسيّ « 7 » : ك ( لم ) ، ويكون « 8 » متوقّعا ، ويحذف مجزومها لدليل ، وفصله ضرورة ، وأجازه الفرّاء « 9 » بشرط فيهما « 10 » . [ أدوات الشرط ] [ إن وما ومن ومهما ومتى وأيّان وحيثما وأين وأنّى وأيّ وإذما ] ومنها « 11 » : أدوات الشّرط : ( إن ) و ( ما ) و ( من ) و ( مهما ) ، وهي بسيطة ، وزنها ( فعلى ) ، وألفها تأنيث ، أو إلحاق ، أو مركّبة من ( ما ) الجزائيّة و ( ما ) الزّائدة ، أو ( مه ) و ( ما ) الشّرطيّة ، أو ( مه ) أضيفت ل ( ما ) الشّرطيّة « 12 » ، أقوال . و ( متى ) و ( أيّان ) : ظرفا « 13 » زمان « 14 » ، وكسر ( أيّان ) لغة « 15 » ، وأنكر قوم جزمها لقلّته ، وتختصّ « 16 » في الاستفهام بمستقبل بخلاف ( متى ) .

--> ( 1 ) أي : الهمزة الدّخلة على ( لم ) . ( 2 ) أي : مجزومه . ( 3 ) د : " تعمل " . ( 4 ) في ب ، ج ، و : " كتب الرقم العدي ( 4 ) ، وكلمة : " الرابع " ساقطة من د . ( 5 ) د : " لم وما " ، وفي أ : " لم مه " . ( 6 ) قاله ابن هشام . انظر : المغني 1 / 535 ، وانظر أيضا : الهمع 4 / 314 . ( 7 ) وهو القاسم بن أحمد بن الموفق بن جعفر الأندلسي ، الإمام أبو محمد اللورقي النحوي ، صنف : شرح المفصل ، وشرح الجزولية ، وشرح الشاطبية ، توفي سنة 661 ه . انظر : بغية الوعاة 2 / 250 ومعجم الأدباء 16 / 234 - 235 وغاية النهاية 2 / 15 - 16 والأعلام 5 / 172 . ( 8 ) أي : منفتها . ( 9 ) انظر الارتشاف 4 / 1860 . ( 10 ) أي : في " لم ولما " نحو : ( لم أو لمّا إن تزرني أزرك ) . انظر : الهمع 4 / 315 . ( 11 ) أي : من الجوازم . ( 12 ) كلمة : " الشرطية " ساقطة من أ ، د ، ه . ( 13 ) د : " وهما ظرفان " . ( 14 ) كلمة : " زمان " ساقطة من ب ، ج ، و . ( 15 ) وهي لغة سليم . انظر : التسهيل 236 والارتشاف 4 / 1865 والهمع 4 / 316 والمساعد 3 / 135 . ( 16 ) أ : " ومختص " .