مالك « 1 » : بقسم ، و ( إمّا ) . ويجوز ضرورة بنعت « 2 » ونداء وفاعل وفعل ملغى ، ومفعول له « 3 » . [ المضاف للياء ] مسألة : المضاف للياء يكسر آخره إلا مثنّى ومجموعا ومعتلا « 4 » فيسكّن ثمّ تدغم الياء والواو ويكسر ما قبلها إن كان ضمّا وتسلم الألف « 5 » ، وقلبها في المقصور لغة « 6 » ، وفي ( لدى ) « 7 » و ( إلى ) و ( على ) أكثر ، ثمّ الياء في غير المفرد الصّحيح تفتح ، وقد تكسر مع المقصور والمدغمة ، وفيه « 8 » تفتح وتسكن ، وفي الأصل خلاف . وقلّ « 9 » حذفها « 10 » مع كسر المتلوّ ، وقلبها ألفا ، وخصّه ابن عصفور « 11 » بالضّرورة . وحذفها مع فتح المتلوّ ، قال أبو « 12 » عمرو « 13 » : وضمّه ، وأنكره « 14 » أبو زيد « 15 » ،

--> ( 1 ) انظر : شرح الكافية الشافية 1 / 444 . ( 2 ) عبارة : " بنعت " ساقطة من د . ( 3 ) عبارة : " ومفعول له " ساقطة من د . والمقصود : المفعول من أجله . ( 4 ) أ : " وفعلا " . ( 5 ) أي : فلا تقلب في المثنى : كزيداي . انظر : الهمع 4 / 298 . ( 6 ) وهي لغة هذيل . انظر : التسهيل 162 وشفاء العليل 2 / 730 وشرح التسهيل 3 / 283 وشرح الكافية الشافية 1 / 448 والارتشاف 4 / 1850 . ( 7 ) أي : وقلب الألف في ( لدى ) . ( 8 ) أي : في المفرد الصحيح . ( 9 ) ه : " وقيل " . ( 10 ) أي : الياء . ( 11 ) انظر : المقرب 238 ، وانظر أيضا : الارتشاف 4 / 1851 . ( 12 ) ب : " ابن عمرو " . ( 13 ) انظر : الارتشاف 1851 والمساعد 2 / 377 . ( 14 ) جملة : " وأنكره أبو زيد " ساقطة من د . ( 15 ) انظر : الارتشاف 4 / 1851 وشرح الجمل لابن عصفور 2 / 101 . وأبو زيد هو سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج ، أبو زيد الأنصاري ، كان إماما نحويا ، ومن تصانيفه : لغات القرآن ، والتثليت ، وخلق الإنسان ، وغير ذلك كثير ، توفي سنة 215 ه . انظر : بغية الوعاة 1 / 582 - 583 وإنباه الرواة 2 / 30 - 35 وطبقات النحويين 165 - 166 ومعجم الأدباء 11 / 212 - 217 ووفيات الأعيان 2 / 378 - 380 .