يجوز حملا على اللّفظ ، لا الجواب « 1 » . [ إضمار أن بعد الواو والماء ] مسألة : قد تضمر ( أن ) بعد واو وفاء ، قيل : و ( أو ) ، قيل « 2 » : و ( ثمّ ) / 35 ب / بين شرط وجزاء أو بعدهما ، قال سيبويه « 3 » : وبعد فعل شكّ ، قيل : وقسم ، قيل « 4 » : وحصر ب ( إنّما ) ، فإن كان ب ( إلا ) أو الفعل مثبتا خاليا من الشّرط فضرورة ، ويرفع منفيّ ب ( لا ) صالح ل ( كي ) ، وجوّز الكوفيّة « 5 » وابن مالك « 6 » جزمه اختيارا « 7 » ، والفرّاء « 8 » : سماعا ، وابن عصفور « 9 » : ضرورة « 10 » . ويثلّث معطوف على منصوب بعد جزاء « 11 » . [ إضمار أن جوازا ] مسألة : تضمر جوازا بعد لام ( كي ) ما لم تقترن ب ( لا ) فيجب الإظهار ، وقال الكوفيّة « 12 » : هي النّاصبة ، وثعلب « 13 » : قيامها مقام ( أن ) ، وابن كيسان « 14 » : تقدّر ( أن ) أو ( كي ) ، وفتحها لغة « 15 » .

--> ( 1 ) ب ، ج ، و : " لا الجواب ويثلث معطوف على منصوب بعد جزاء " فجملة : " ويثلث معطوف على منصوب بعد جزاء " مكانها ليس هنا ، وإنّما ستأتي بعد قليل ، كما يتضح من باقي النسخ وكذلك من الشرح . أنظر : الهمع 4 / 137 . ( 2 ) القول للكوفيين . انظر : الارتشاف 4 / 1685 والهمع 4 / 136 . ( 3 ) انظر : الكتاب 3 / 36 . ( 4 ) وهو قول ابن مالك . انظر : شرح الكافية الشافية 2 / 132 . ( 5 ) انظر : الارتشاف 4 / 1688 . ( 6 ) انظر : التسهيل 233 وشفاء العليل 2 / 936 وشرح التسهيل 4 / 47 - 48 . ( 7 ) ب ، ج ، و : " وجوز الكوفية جزمه إطرادا " . ( 8 ) انظر : معاني القرآن للفرّاء 2 / 283 ، وانظر أيضا : شرح الكافية الشافية 2 / 132 وشرح التسهيل 4 / 48 وإعراب القرآن للنحاس 3 / 193 . ( 9 ) انظر : شرح الجمل لابن عصفور 2 / 147 ، وانظر أيضا : الارتشاف 4 / 1688 . ( 10 ) جملة : " والفراء سماعا وابن عصفور ضرورة " ساقطة من أ ، د ، ه . ( 11 ) جملة : " ويثلث معطوف على منصوب بعد جزاء " ساقطة من ب ، ج ، و . ( 12 ) انظر : الارتشاف 4 / 1659 - 1660 . ( 13 ) انظر : شرح الأشموني 3 / 198 والارتشاف 4 / 1660 والجنى الداني 115 . ( 14 ) انظر : الارتشاف 4 / 1659 والجنى الداني 115 . ( 15 ) قال السيوطي : وحكم لام ( كي ) الكسر وفتحها لغة تميم . انظر : الهمع 4 / 141 .