زائدة يجوز حذفها خلافا للخضراويّ « 1 » ، أو رفع خبر محذوف ، و ( ما ) موصولة أو موصوفة ، أو نكرة جازا « 2 » ، والنّصب تمييزا ل ( ما ) نكرة تامّة ، وقيل « 3 » : ظرفا صلة لها . وقيل « 4 » : هي كافّة ، وقال دريود « 5 » : يختصّ الجرّ بالتّخفيف والرّفع بالتّثقيل « 6 » ، وقد يليها ظرف ، وفعل ، وشرط « 7 » ف ( ما ) كافّة . وفي وجوب الواو قبل ( لا ) خلف ، ويقال : ( لا تيّما ) ، و ( ناسيّما ) . [ ما ألحق بلا سيّما ] وألحق به : ( لا مثل ما ) ، و ( لا سواما ) ، و ( لا ترما ) ، و ( لو ترما ) ، لكن لا يجرّ تلو هذين . [ بله ] وب ( بله ) ، أثبته أهل بغداد والكوفة « 8 » ، وسمع جرّ تاليها فقيل : ك ( غير ) منقطعا ، وقيل « 9 » : مصدر مضاف ، وقيل « 10 » : حرف جرّ ، ونصبه مفعولا ، وهي مصدر أو اسم فعل ، ورفعه مبتدأ ، وهي ك ( كيف ) ، وهاؤه تفتح وتكسر ، ويقال : ( بهل ) ، و ( بهل ) . [ لمّا ] وب ( لمّا ) بمعنى ( إلا ) قليلا نحو : إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ « 11 » ،

--> ( 1 ) انظر : الارتشاف 3 / 1550 والمساعد 1 / 597 . ( 2 ) أي : الجر والرفع . ( 3 ) القول للفارسي . انظر : البغداديات 317 - 318 والارتشاف 3 / 1551 . ( 4 ) قاله ابن الضائع . انظر : الهمع 3 / 293 والارتشاف 3 / 1551 . ( 5 ) انظر : الارتشاف 3 / 1552 . ( 6 ) أ : " والتثقيل لتثقيل " . ( 7 ) ب : " وفعل الشرط " . ( 8 ) ب ، ح ، و : " والكوفية " . وانظر رأي الكوفيين في الارتشاف 3 / 1554 والجنى الداني 425 . ( 9 ) وهو مذهب الفارسي . انظر : كتاب الشعر للفارسي 1 / 26 - 27 والهمع 3 / 297 والارتشاف 3 / 1554 . ( 10 ) وهو مذهب الأخفش . انظر : الهمع 3 / 298 والارتشاف 3 / 1554 والجنى الداني 426 والخزانة 6 / 229 . ( 11 ) سورة الطارق ، آية 4 .