[ بين ] ( بين ) : للمكان ، وقيل « 1 » : للزّمان ، وقال الزّنجانيّ « 2 » : بحسب ما تضاف إليه ، وتصرّفه متوسّط . ويجب العطف عليه بالواو إن أضيف لمفرد ، فإن لحقه ( ما ) أو الألف عرض فيه الزّمان ولزومه ، والإضافة للجمل ، ولو فعليّة على الأصحّ ، وقيل : يضاف لزمن محذوف لا الجملة ، وقيل : [ ( ما ) كافّة ، والألف إشباع ، وقيل : للتّأنيث . وتضاف ( بينا ) لمصدر ، لا ( بينما ) على الأصحّ ، وقيل ] « 3 » : هي « 4 » محذوفة منه ضرورة « 5 » ، وتليت ضرورة ب ( كاف ) التّشبيه . وتركّب ( بين ) كخمسة عشر فتبنى على الفتح ، فإن أضيف صدرها جاز بقاء « 6 » الظّرفيّة ، أو أضيف إليها تعيّن زوالها . [ حيث ] ( حيث ) : للمكان مثلّثا ، و ( حوت ) « 7 » ، وإعرابها لغة « 8 » ، وتلزم الإضافة لجملة ، وندر لمفرد ، وقاسه الكسائيّ « 9 » ، وتركها أندر فتعوّض ( ما ) ، وجوّز الأخفش « 10 » وقوعها للزّمان ، وتصرّفها نادر ، وأنكره أبو حيّان « 11 » ، وفي وقوعها اسم ( إن ) ، ومفعولا خلف ، وزعمها الزّجّاج « 12 » موصولة .

--> ( 1 ) وهو قول ابن مالك . انظر : التسهيل 93 وشفاء العليل 1 / 469 وشرح التسهيل 2 / 210 . ( 2 ) انظر : الهمع 3 / 201 . ( 3 ) ما بين المعكوفين ساقط من د ؛ بسبب انتقال النظر . ( 4 ) كلمة : " هي " ساقطة من أ . ( 5 ) كلمة : " ضرورة " ساقطة من أ ، د ، ه . ( 6 ) د : " إبقاء " . ( 7 ) " حوت " هي لغة طييء . انظر : الارتشاف 3 / 1448 والهمع 3 / 204 والمغني 1 / 258 . ( 8 ) وهي لغة بني فقعس . انظر : التسهيل 97 والارتشاف 3 / 1448 . ( 9 ) انظر : الارتشاف 3 / 1449 والمغني 1 / 260 والخزانة 6 / 553 . ( 10 ) انظر : شرح الكافية للرضي 4 / 125 وشفاء العليل 1 / 483 والمغني 1 / 258 وكتاب الشعر 1 / 182 والتسهيل 97 والارتشاف 3 / 1450 وشرح التسهيل 2 / 233 . ( 11 ) انظر : الارتشاف 3 / 1446 . ( 12 ) انظر : معاني القرآن للزّجّاج 2 / 329 ، وانظر : أيضا : الارتشاف 3 / 1448 وما ينصرف وما لا ينصرف 119 .