جلال الدين السيوطي

116

جمع الجوامع في النحو

مرفوع ، ولا يزاد عليه ] « 1 » ، ويقوم مقامها منصوبا « 2 » ، معرّف ب ( أل ) أو إضافة ، قال سيبويه « 3 » : والأكثر : بنو ، ومعشر ، وأهل ، وآل ، وأبو عمرو « 4 » : لا ينصب غيرها ، وقلّ علما ، ولا يقدّم منصوب على الضّمير . [ المنادى ] ومنه « 5 » المنادى : ويقدّر ( أدعو ) « 6 » و ( أنادي ) إنشاء ، وقيل : ناصبه القصد « 7 » ، وقيل « 8 » : الحرف نيابة « 9 » ، وقيل : اسم فعل ، وقيل : فعلا « 10 » . وهو همزة : لقريب ، و ( أي ) : له ، أو لبعيد ، أو متوسّط ، أقوال . ويا ، وأيا ، وهيا ، وآي ، و ( آ ) لبعيد حقيقة ، أو حكما . وقد ينادى ب ( يا ) القريب ، وقيل « 11 » : مشتركة بينهما ، قيل : والمتوسّط ، وزعم الجوهري « 12 » : ( أيا ) مشتركة ، وبعضهم « 13 » : الهمزة للمتوسّط ، و ( يا ) للقريب . وابن السّكيت « 14 » : ( هاء ) ( هيا ) / 24 أ / بدلا « 15 » ، والجمهور : تختصّ ( وا ) بالنّدبة .

--> ( 1 ) ما بين المعكوفين ساقط من أ ، ه . ( 2 ) وردت كلمة : " منصوبا " هكذا بالنصب في كلّ النّسخ . ( 3 ) انظر : الكتاب 2 / 243 . ( 4 ) انظر : الارتشاف 5 / 2248 . وهو أبو عمرو بن العلاء بن عبد اللّه المازني النحوي المقرئ ، أحد القرّاء السبعة ، توفي سنة 154 ه . انظر : بغية الوعاة 2 / 231 - 232 . ( 5 ) أي : من المنصوب مفعولا به بفعل لازم الإضمار . انظر : الهمع 3 / 33 . ( 6 ) أ ، ب ، ه : " ادعوا " ، وفي د : " دعوى " . ( 7 ) د : " العقد " . ( 8 ) وهو مذهب الفارسي ، انظر : الهمع 3 / 33 والارتشاف 5 / 2180 . ( 9 ) ه : " بنيابته " . ( 10 ) أي : الناصب له حرف النداء على أنّه فعل ، انظر : الهمع 3 / 34 والارتشاف 5 / 2179 . ( 11 ) قاله أبو حيّان ، انظر : الارتشاف 5 / 2179 . ( 12 ) قال ابن هشام ردا على كلام الجوهري : " وليس كذلك " ، انظر : مغني اللبيب 1 / 50 ، وانظر أيضا : الجنى الداني 419 . ( 13 ) قال ابن هشام : ونقل ابن الخباز عن شيخه أنّ الهمزة للمتوسط ، انظر : مغني اللبيب 1 / 36 . ( 14 ) انظر : الإبدال لابن السكيت 89 . وابن السكيت هو يعقوب بن إسحاق ، أبو يوسف بن السكيت ، كان عالما بنحو الكوفيين ، وعلم القرآن واللغة والشعر ، راوية ثقة ، وله تصانيف كثيرة في النحو ومعاني الشعر وتفسير دواوين العرب ، له : إصلاح المنطق ، والإبدال ، انظر : بغية الوعاة 2 / 349 وإنباه الرواة 4 / 56 - 63 وطبقات النحويين 202 - 204 ومعجم الأدباء 20 / 50 - 52 . ( 15 ) أي : هاء ( هيا ) بدل من همزة ( أيا ) ، انظر : الهمع 3 / 36 والارتشاف 5 / 2179 .