نفي ، أو استفهام ، ولا / 22 ب / يقاس : ليبك يزيد ضارع « 1 » . . . * . . . وقيل : يجوز إن أمن ، وجوّز قوم : ( زيد عمرا ) ، أي : ( ليضرب ) لدليل . [ الفصل بين الفعل وفاعله ] مسألة : الأصل أن يلي « 2 » فعله ، وقد يفصل بمفعول ، لا إن [ ألبس خلافا لابن الحاجّ « 3 » في مقدّر الإعراب ، أو كان ضميرا غير محصور ، ويجب إن كان ] « 4 » المفعول ضميرا ، ويؤخّر ما حصر منهما ب ( إنّما ) ، وكذا ( إلا ) « 5 » خلافا للكسائي « 6 » مطلقا ، وللفرّاء « 7 » وابن الأنباري « 8 » في حصر الفاعل ، وحكم المتّصل بضمير مرّ « 9 » . [ نائب الفاعل ] مسألة : يحذف لغرض ك : علم وجهل « 10 » وضعة ورفعة وخوف وابهام ووزن وسجع وإيجاز ، فينوب عنه المفعول به فيما له ، ويقام الثّاني من باب : ( أعطى ) ، إذ لا لبس ، ومنعه قوم ، وثالثها : إن كان نكرة والأوّل معرفة ، ورابعها : قبيح .

--> ( 1 ) البيت من الطويل ، وتمامه : ليبك يزيد ضارع لخصومة * ومختبط ممّا تطيح الطّوائح وهو للحارث بن نهيك في الكتاب 1 / 345 وشرح المفصل 1 / 80 وشرح الكافية للرضي 1 / 192 - 19 ولنهشل بن حرّي النهشلي في المقاصد النحوية 2 / 454 والخزانة 1 / 303 ، ولضرار بن نهشل في الدرر 3 / 286 والتصريح 2 / 256 ، وبلا نسبة في المقتضب 3 / 282 والمغني 2 / 384 وشرح الأشموني 1 / 393 وأوضح المسالك 2 / 84 وشرح الكافية الشافية 1 / 264 وشرح الجمل لابن عصفور 1 / 537 وشرح التسهيل 2 / 188 - 119 . ( 2 ) أي : الفاعل . ( 3 ) انظر : الارتشاف 3 / 1348 والتصريح 2 / 287 . ( 4 ) ما بين المعكوفين ساقط من أ . ( 5 ) ه : " بإلا " . ( 6 ) انظر : الارتشاف 3 / 1349 وشفاء العليل 1 / 422 وشرح التسهيل 2 / 134 وشرح الأشموني 1 / 406 . ( 7 ) انظر : الارتشاف 3 / 1349 وشرح الأشموني 1 / 406 . ( 8 ) انظر : الارتشاف 3 / 1349 وشرح الأشموني 1 / 406 والمساعد 1 / 406 - 407 . ( 9 ) في مبحث الضمير من هذا الكتاب ص 37 وما بعدها . ( 10 ) كلمة : " جهل " ساقطة من أ .