أو ( لو ) ، وابن السّرّاج « 1 » : أو ( لا ) ، والفارسيّ « 2 » : أو ( لعلّ ) ، وأنكر ثعلب « 3 » تعليق الظّنّ ، وقيل : القسم مقدّر فيها معلّق ، وقيل : في ( إن ) و ( لا ) ، وقيل : هو وجوابه المعمول ، وقيل : يجوز العمل مع ( ما ) « 4 » ، واختلف : هل يختصّ بالتّميميّة ؟ . وألحق « 5 » مع استفهام ( أبصر ) و ( تفكّر ) و ( سأل ) ، قال قوم : و ( نظر ) ، وابن مالك « 6 » : و ( نسي ) وما قاربها ، لا غيرها خلافا ليونس « 7 » ونصب : ( علمت زيدا أبو من هو ؟ ) أرجح « 8 » ، وأوجبه ابن كيسان « 9 » ، ويجب على الأصحّ بعد ( أرأيت ) بمعنى : أخبرني ، ولذي استفهام معها ما له دونها « 10 » ، ثمّ المعلّق إن تعدّى لاثنين ، فالجملة مسدّها ، والثّاني إن ذكر الأوّل ، أو بحرف فنصب بإسقاطه ، أو لواحد فهي هو ، فإن ذكر فبدل كلّ ، وقيل « 11 » : اشتمال ، وقيل « 12 » : حال ، وقيل « 13 » : ثان على تضمينه . [ إعمال المتصرّف من الأفعال القلبية في ضميرين ] وخصّ « 14 » أيضا ، و ( رأى ) بصريّة ، وحلميّة بجواز كون فاعلها ومفعولها ضميرين متّصلين متّحدي معنى ، والأكثر منع ( نفس ) مكانه « 15 » ، وقد يشاركها :

--> ( 1 ) انظر : الأصول 1 / 182 ، وانظر أيضا : الارتشاف 4 / 2114 . ( 2 ) ب ، ج : " وأبو علي " ، وانظر رأيه في الارتشاف 4 / 2116 . ( 3 ) انظر : الارتشاف 4 / 2114 . ( 4 ) الحرف : " ما " ساقط من ه . ( 5 ) أي : بالأفعال المذكورة في التعليق . انظر : الهمع 2 / 234 . ( 6 ) انظر : التسهيل 72 وشفاء العليل 1 / 401 وشرح التسهيل 2 / 90 . ( 7 ) انظر : التسهيل 72 والارتشاف 4 / 2118 وشفاء العليل 1 / 401 وشرح التسهيل 2 / 90 وشرح الكافية للرضي 5 / 177 . ( 8 ) أ : " راجح " . ( 9 ) انظر : الارتشاف 4 / 2119 . ( 10 ) ه : " ودونها " . ( 11 ) وهو قول ابن الضائع ، انظر : الارتشاف 4 / 2121 والهمع 2 / 238 . ( 12 ) وهو مذهب المبرد والأعلم وابن خروف ، انظر : الارتشاف 4 / 2121 والهمع 2 / 238 . ( 13 ) وهو مذهب الفارسي ، انظر : المسائل الحلبيات 74 ، والارتشاف 4 / 2122 وحاشية الصبان 2 / 32 . ( 14 ) أي : المتصرف من الأفعال القلبية . ( 15 ) أي : منع وضع ( نفس ) مكان الضمير الأول نحو : ( ظننت نفسي عالمة ) ، انظر : الهمع 2 / 240 .