وقيل « 1 » : هي والواو النّاشئة ضمير . وقلّ « 2 » إسكانها ، وإن حذف السّاكن جاز الثّلاثة « 3 » . وكسر هاء التّثنية والجمع كالمفرد . قد تكسر كافهما بعد كسر أو ياء ساكنة ، وكسر ميمه حينئذ أقيس . وضمّها قبل « 4 » ساكن ، وسكونها قبل حركة أشهر . وقد تكسر قبله مطلقا . ويعود على جمع سلامة : واو ، وتكسير : هي « 5 » أو التّاء « 6 » ، واسم جمع : هي أو كمفرد « 7 » ، وقد يخلفها نون لتشاكل . وضمير المثنّى والإناث « 8 » بعد ( أفعل من ) « 9 » كغيره . وقيل « 10 » : قد يأتي مفردا مذكّرا ، والأحسن « 11 » في غير العاقل تاء وهاء « 12 » في الكثرة ، ونون في القلّة ، وفي العاقلات نون مطلقا . الثّاني : منفصل « 13 » : وهو للرّفع : ( أنا ) لمتكلّم ، وألفه زائدة على الأصحّ . والأفصح حذفها وصلا ، لا وقفا « 14 » ، ويتلوه في الخطاب تاء حرفيّة كالاسميّة لفظا وتصرفا . وقيل « 15 » : المجموع ضمير ، وقيل « 16 » : التّاء فقط . وقيل « 17 » : ( أنا )

--> ( 1 ) وهو قول الزجاج . انظر : الارتشاف 2 / 917 والهمع 1 / 203 . ( 2 ) د : " وقيل " . ( 3 ) أي : الإشباع والاختلاس والإسكان . انظر : الهمع 1 / 203 . ( 4 ) أ : " قيل " . ( 5 ) أي : الواو . ( 6 ) د : " والتاء " . ( 7 ) ب : " أو كفرد " . ( 8 ) د : " وإناث " . ( 9 ) د : " أقلّ من " . ( 10 ) هذا رأي ابن مالك . انظر : التسهيل 24 والهمع 1 / 205 وشرح التسهيل 1 / 128 والارتشاف 2 / 915 . ( 11 ) د : " والأخفش " . ( 12 ) ه : " وهما " . ( 13 ) أي : القسم الثاني من قسمي الضمير : الضمير المنفصل . ( 14 ) حذفها وصلا ، وإثباتها وقفا هي الفصحى ، وهي لغة الحجاز ، انظر : الهمع 1 / 207 . ( 15 ) وهو مذهب الفرّاء . انظر : التصريح 1 / 324 والهمع 1 / 208 والارتشاف 2 / 927 والجنى الداني 58 . ( 16 ) وهو مذهب ابن كيسان . انظر : التصريح 1 / 324 والارتشاف 2 / 927 والهمع 1 / 208 والمساعد 1 / 99 . ( 17 ) قال أبو حيّان : " ومن أسخف الأقوال : ما ذهب إليه بعض المتقدمين من أنّ ( أنت ) مركب من ألف أقوم ، ونون نقوم ، وتاء تقوم ، وأنّ ( أنا ) مركب من ألف أقوم ، ونون نقوم " . انظر : الارتشاف 2 / 927 .