قال السيوطي في معرض حديثه عن ( الموصول ) : " والمختار وفاقا للكوفية جواز تقديم متعلق الصلة " « 1 » . 4 - مسائل اختلاف واتفاق بين السيوطي ونحويين كوفيين : وكذلك يذكر السيوطي أحيانا بعض نحويي مدرسة الكوفة ويناقش آراءهم فيؤيدها أو يعارضها ، وها هي أهم الشخصيات الكوفية التي تعرض لها السيوطي في جمع الجوامع : 1 - الكسائي : - فمن المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع الكسائي : هل يجوز حذف ( ما ) الحجازية ؟ ذهب الكسائي إلى أنّه يجوز إضمار ( ما ) الحجازية وأنشد : فقلت لها واللّه يدري مسافر * إذا أضمرته الأرض ما اللّه صانع « 2 » أي : ما يدري مسافر ، فأضمر ( ما ) . قال السيوطي في حديثه عن ( ما ) العاملة عمل ( ليس ) : " ولا تحذف خلافا للكسائي " « 3 » . هل يجوز تقديم الفاعل أو المفعول المحصور ب ( إلّا ) ذهب الكسائي إلى أنه يجوز تقديم المحصور ب ( إلّا ) فاعلا كان أو مفعولا لأمن اللبس فيه . « 4 » أمّا السيوطي فيرى أنّه يجب تأخير المحصور ب ( إلا ) فاعلا كان أو مفعولا ، حيث قال في حديثه عن ( الفصل بين الفعل وفاعله ) : ويؤخّر ما حصر منهما ب ( إلا ) خلافا للكسائي . « 5 » هل الاستثناء من النفي إثبات ومن الإثبات نفي ؟ ذهب الكسائي إلى أنّ المستثنى لم يندرج في المستثنى منه ، وهو مسكوت عنه ، لا دلالة له على نفيه عنه ولا ثبوته ، فإذا قلت : ( قام القوم إلا زيدا ) فهو إخبار عن

--> ( 1 ) انظر : التحقيق 59 . ( 2 ) انظر : الارتشاف 3 / 1204 والخزانة 5 / 14 والهمع 2 / 115 . ( 3 ) انظر : التحقيق 82 . ( 4 ) انظر : الارتشاف 3 / 1349 وشفاء العليل 1 / 422 وشرح التسهيل 2 / 134 وشرح الأشموني 1 / 406 . ( 5 ) انظر : التحقيق 107 .