أحمد محمود عبد السميع الشافعي

190

الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم

منه ومن فوق الثّنايا السّفلى * والظّاء والذّال وثا للعليا من طرفيهما ومن بطن الشّفه * فألفا مع أطراف سنايا المشرفة « 1 » للشّفتين الواو باء ميم * وغنّة مخرجها الخيشوم باب الصفات صفاتها جهر ورخو مستفل * منفتح مصمتة والضدّ قل مهموسها ( فحثّه شخص سكت ) * شديدها ( لفظ أجد قط بكت ) وبين رخو والشّديد ( لن عمر ) * وسبع « 2 » علو ( خصّ ضغط قط ) حصر وصاد ضاد طاء ظاء مطبقة * و ( فرّ من لبّ ) الحروف المذلقة صفيرها صاد وزاي سين * قلقلة ( قطب جد ) واللّين واو وياء سكّنا وانفتحا * قبلهما والانحراف صحّحا في اللّام والرّاء بتكرير جعل * وللتّفشّي الشّين ضادا استطل باب التجويد والأخذ بالتّجويد حتم « 3 » لازم * من لم يجوّد القرآن آثم لأنّه به « 4 » الإله أنزلا * وهكذا منه إلينا وصلا وهو أيضا حلية « 5 » التّلاوة * وزينة الأداء والقراءة وهو إعطاء الحروف حقّها * من صفة لها ومستحقّها وردّ كلّ واحد لأصله * واللّفظ في نظيره كمثله مكمّلا من غير ما تكلّف * باللّفظ من النّطق بلا تعسّف وليس بينه وبين تركه * إلّا رياضة امرئ بفكّه « 6 » باب الترقيق ورقّقن مستفلا من أحرف * وحاذرن « 7 » تفخيم لفظ الألف

--> ( 1 ) العليا . ( 2 ) المستعلية سبعة أحرف ويقال ( وسبع علو ) بضم العين وكسرها . ( 3 ) أي : لازم للقارئ . ( 4 ) به ، أي : بالتجويد أنزله الله . ( 5 ) أي زينتها . ( 6 ) أي : بفمه بالتكرار والسماع من أفواه المشايخ لا بمجرد النقل . ( 7 ) أي : احذر تفخيم لفظ الألف إذا وقعت بعد حرف مستفل .