أقسام المد والمدّ أصليّ « 1 » وفرعيّ له * وسمّ أوّلا طبيعيا وهو ما لا توقّف له على سبب * ولا بدونه الحروف تجتلب « 2 » بل أيّ حرف غير همز أو سكون * جاء بعد مد فالطبيعيّ يكون والآخر الفرعيّ موقوف على * سبب كهمز أو سكون مسجلا « 3 » حروفه ثلاثة فعيها « 4 » * من لفظ واي وهي في نوحيها والكسر قبل اليا وقبل الواو ضم * شرط وفتح قبل ألف يلتزم واللين منها اليا وواو سكّنا * إن انفتاح قبل كلّ أعلنا أحكام المد للمدّ أحكام ثلاثة تدوم « 5 » * وهي الوجوب والجواز واللّزوم فواجب إن جاء همز بعد مد * في كلمة وذا بمتّصل يعد وجائز مدّ وقصر إن فصل * كلّ بكلمة وهذا المنفصل ومثل ذا إن عرض السّكون * وقفا كتعلمون نستعين أو قدّم الهمز على المدّ وذا * بدل كآمنوا وإيمانا خذا « 6 » ولازم إن السّكون أصّلا * وصلا ووقفا بعد مد طوّلا أقسام المد أقسام لازم لديهم أربعة * وتلك كلميّ وحرفيّ معه كلاهما مخفّف مثقّل * فهذه أربعة تفصّل فإن بكلمة سكون اجتمع * مع حرف مدّ فهو كلميّ وقع « 7 » أو في ثلاثيّ الحروف وجدا * والمدّ وسطه فحرفيّ بدا كلاهما مثقّل إن أدغما * مخفّف كلّ إذا لم يدغما

--> ( 1 ) أي : المد قسمان : أصلي ، وفرعي ، والفرعي متفرع عن الأصلي وزائد عنه . ( 2 ) أي : لا تجتلب حروف المد ( الواو - الألف - الياء ) إلا به . ( 3 ) أي : مطلقا في جميع القرآن ، والله أعلم بمراد المؤلف . ( 4 ) أي : فاحفظها . ( 5 ) أي : للمد ثلاثة أحكام دائما وهي : الوجوب ، والجواز ، واللزوم . ( 6 ) خذا : تكملة للبيت والمعنى : خذ ذلك . ( 7 ) أي : إن اجتمع السكون الأصلي مع حرف المد في كلمة فهو لازم كلمي .