صلاح أبي القاسم
1168
النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
ولا يجوز دخولها في جملة ليس فيها اسم الإشارة عند الخليل « 1 » وجوز الزمخشري « 2 » وغيره دخولها على غير اسم الاستفهام ، نحو : ( ها أنتم هؤلاء ) ولو كان أنتم فصلا لم تعد بعد ( أنتم ) ، وهذه الأحرف دخولها عام في الأسماء والأفعال والحروف ، وأقسام ( ألا ) ثلاثة : للتنبيه كهذه ، ومركبة من ( لا ) النافية بعد همزة الاستفهام ، وقد تقدمت في باب ( لا ) وللتحضيض . [ 796 ] ألا رجلا جزاه اللّه خيرا « 3 » * . . .
--> 1 / 344 ، والمفصل 308 ، وشرح المفصل 8 / 114 ، وشرح التسهيل السفر الأول 1 / 336 ، وشرح الرضي 2 / 380 ، والهمع 1 / 264 ، وخزانة الأدب 5 / 461 . والشاهد فيه قوله : ( ها وذا ليا ) يريد وهذا لي فصل بين ( ها ) و ( ذا ) بالواو . ( 1 ) ينظر الكتاب 2 / 354 ، وشرح الرضي 2 / 380 . ( 2 ) ينظر المفصل 309 ، وقال فيها : ( وأكثر ما تدخل ( ها ) على أسماء الإشارة والضمائر . . . ) وينظر شرح المفصل 8 / 114 وما بعدها ، وشرح الرضي 2 / 381 . ( 3 ) صدر بيت من الوافر ، وعجزه : يدل على محصّلة تبيت وهو لعمرو بن قعاس أو قنعاس المرادي ، ينظر الكتاب 2 / 308 ، ونوادر أبي زيد 56 ، وشرح المفصل 2 / 101 ، وأمالي ابن الحاجب 1 / 167 ، وشرح التسهيل لابن مالك السفر الأول 2 / 642 ، وتذكرة النحاة 43 ، وشرح الرضي 1 / 262 ، ورصف المباني 166 ، والجنى الداني 328 ، ومغني اللبيب 236 ، وشرح شواهد المغني 1 / 214 - 215 ، واللسان مادة ( حصل ) 2 / 901 ، والخزانة 4 / 89 - 183 . والشاهد فيه قوله : ( ألا رجلا ) حيث وقعت ( ألا ) للعرض والتحضيض ، ومعناهما طلب الشيء ، لكن العرض طلب بلين ، والتحضيض طلب بحث ، ويروى ( ألا رجل ) .