( واليد قطعتها زيدا ) وعليه : [ 347 ] أو عدني بالسجن والأداهم * رجلي ورجلي شثنة المناسم « 1 » و ( الجهل أبغضته زيدا ) وعليه : [ 348 ] . . . * وما ألفيتنى حلمى مضاعا « 2 » و ( الحمار أبغضته زيدا ) فهذه اثنتا عشرة مسألة وهي بحسب التكلم والخطاب والغيبة ، ست وثلاثون مسألة ، والأول ست عشرة مسألة ، والجملة اثنتان وخمسون مسألة .

--> حتم 2 / 772 . ويروى ماضن بدل ما جاد ، ويروى حاتم بالكسر . والشاهد فيه قوله : ( حاتم فهو بدل من الضمير في جوده إذا كان مكسورة ، أو أنه فاعل لضن أو جاد . ( 1 ) هذا البيت من الرجز ، وهو للعديل بن الفرخ ، ينظر شرح أبيات سيبويه 1 / 124 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 21 ، وشرح المفصل 3 / 70 ، وشرح الرضي 1 / 341 ، وشرح شذور الذهب 445 ، وشرح ابن عقيل 2 / 251 ، واللسان مادة ( وعد ) 6 / 4872 ، وهمع الهوامع 5 / 217 ، وخزانة الأدب 5 / 188 - 189 - 190 . وشثنه المناسم : الشثن بالتحريك مصدر شثن لغة أي غلظت وخشنت ( ينظر اللسان مادة ( شثن ) . والشاهد فيه قوله : ( أو عدني رجلي ) حيث أبدل الاسم الظاهر وهو قوله رجلي من ضمير الحاضر وهو ياء المتكلم الواقعة مفعولا لأوعد وهو بدل بعض من كل . ( 2 ) البيت من الوافر ، وهو لعدي بن زيد في ديوانه 35 ، وله ولغيره ، وينظر الكتاب 1 / 156 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 123 ، ومعاني القرآن للفراء 2 / 424 ، وشرح ابن يعيش 3 / 65 ، وشرح التسهيل السفر الثاني 2 / 706 ، وشرح الكافية لابن الحاجب 63 ، وشرح الرضي 1 / 341 ، وشرح ابن عقيل 2 / 251 ، وهمع الهوامع 5 / 217 ، وخزانة الأدب 5 / 191 . وصدره : ذريني إن أمرك لن يطاعا والشاهد فيه قوله : ( ألفيتني حلمي ) حيث أبدل الاسم الظاهر وهو قوله ( حلمي ) من ضمير الحاضر وهو ياء المتكلم في ألفيتني على أنه بدل اشتمال . . .