الشيخ محمود درياب النجفي
428
المعجم الموحد لأعلام الأصول الرجالية والخلاصة للعلامة
والرضا عليهما السلام وكان الرضا عليه السلام يشير إليه في العلم والفتيا . وكان ممّن بذل له على الوقف مال جزيل وامتنع ( فامتنع ) من أخذه وثبت على الحقّ . وقد ورد في يونس بن عبد الرحمن رحمه اللّه مدح وذمّ . قال أبو عمرو الكشّي - فيما أخبرني به غير واحد من أصحابنا عن جعفر بن محمّد عنه - : حدّثني عليّ بن محمّد بن قتيبة قال : حدّثني الفضل بن شاذان قال : حدّثني عبد العزيز بن المهتدي ، وكان خير قمي رأيته ، وكان وكيل الرضا عليه السلام وخاصّته فقال : إنّي سألته فقلت : إنّي لا أقدر على لقائك في كلّ وقت ، فعمّن آخذ معالم ديني ؟ فقال : خذ عن يونس بن عبد الرحمن » رجال النجاشي : 446 . قال أبو جعفر بن بابويه : سمعت ابن الوليد رحمه اللّه يقول كتب يونس بن عبد الرحمن التي هي بالروايات كلّها صحيحة يعتمد عليها إلّا ما ينفرد به محمّد بن عيسى بن عبيد عن يونس ولم يروه غيره فإنّه لا يعتمد عليه ولا يفتى به فهرست الطوسي : 181 . ضعّفه القمييون ، وهو ثقة رجال الطوسي : 364 ، طعن عليه القميّيون 394 . إختيار الكشي رقم 229 ، 357 ، 401 ، 477 ، 480 ، 503 ، 616 ، 910 - 956 ، 959 ، 1025 ، 1050 ، 1098 ، 1103 ، 1106 . الخلاصة 1 : 184 يونس بن علي العطار - روى عنه حميد بن زياد كتاب أبي حمزة الثمالي وغير ذلك من الأصول - لم يرو عنهم عليهم السلام رجال الطوسي : 517 يونس بن علي القطّان أبو عبد اللّه - كان ينزل بالكوفة - « 1 » قريب الأمر رجال النجاشي : 448 . الخلاصة 1 : 185 * يونس بن عمّار الصيرفي التغلبي كوفي الصادق عليه السلام رجال الطوسي : 337 . [ من بيت كبير من الشيعة ] رجال النجاشي : 71 ضمن
--> ( 1 ) - احتمل السيد الخوئي اتّحاده مع الموصوف بالعطّار الذي مرّ ، راجع معجم رجال الحديث 20 : 225