المعصومين عليهم السلام ، حتّى أصحاب الإمام الحسن العسكري عليه السلام . وختم كتابه بأسماء المنكرين على أبي بكر من أصحاب رسول صلّى اللّه عليه وآله . وهم إثنا عشر رجلا ، ستّة من المهاجرين ، وستّة من الأنصار . بدأ المؤلّف في عدّ أصحاب كلّ معصوم أوّلا بعدّ من ذكر في أصحاب المعصومين قبله ، ذكر مثلا في أصحاب الباقر عليه السلام أوّلا من ذكر في أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ثمّ من ذكر في أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، وهكذا حتّى أصحاب السجّاد عليه السلام ثمّ يذكر أصحاب الباقر عليه السلام . وقد عدّ السيد الخوئي رحمه اللّه هذا الكتاب أوّل الأصول الرجاليّة الخمسة التي عرّف بها في مقدّمة معجمه « 1 » طبقات الشيعة « 2 » لسعد بن عبد اللّه الأشعري القمّي ت 299 أو 301 هو من مصادر رجال النجاشي ، نقل عنه النجاشي هذا في ترجمة محمّد بن يحيى المغيثي برقم 1071 ، وفي ترجمة هيثم بن عبد اللّه برقم 1170 الرجال لحميد بن زياد بن حمّاد الدهقان أبي القاسم المتوفّى 310 ذكره النجاشي في ترجمة المؤلّف « 3 » الفهرست له أيضا نقل عنه النجاشي في ترجمة « علي بن صالح » بعض تصانيف علي هذا « 4 »

--> ( 1 ) - معجم رجال الحديث 1 : 101 ( 2 ) - راجع بشأنه كتاب مشخة النجاشي : 56 ( 3 ) - رجال النجاشي : 132 ( 4 ) - رجال النجاشي : 257