آخر تهجين ( Croisement ) دائم . أما النوع الواحد فإنّ تهجين أفراده منتج دائما . 4 - قال ابن سينا : « وقد يكون الشيء جنسا لأنواع ونوعا لجنس ، مثل الحيوان للجسم ذي النفس ، فإنه نوعه ، وللانسان والفرس ، فإنه جنسهما . لكنه ينتهي الارتقاء إلى جنس لا جنس فوقه ، ويسمى جنس الأجناس ، والانحطاط إلى نوع لا نوع تحته ، ويسمى نوع الأنواع » ( النجاة ، 13 - 14 ) . ( ر : الجنس ) . النوعي في الفرنسية / Specifique في الانكليزية / Specific في اللاتينية / Specificus النوعي هو المنسوب إلى النوع . 1 - ويطلق على ما يتميز به النوع من الصفات المشتركة بين جميع افراده ، فالنوعي بهذا المعنى هو الخاص بنوع معين ، وهو ما يتميز به ذلك النوع عن الأنواع الأخرى الداخلة معه في جنس واحد . تقول الفصل النوعي ، وهو ما يخصّ النوع ، ويميزه عن غيره ، كالناطق للانسان في قولنا : الانسان حيوان ناطق . 2 - ويطلق النوعي أيضا على ما يتميز به الشيء في ذاته ، اي على ما له طبيعة تخصه ، ولا يمكن ارجاعه إلى الأنواع والأصناف المعروفة . كما في قولنا : نظرية الطاقة النوعية ، فهي التي تنسب إلى كل نوع من الأعصاب طاقة خاصة به ، وتجعل اختلاف الاحساسات ناشئا عن اختلاف اعصاب الحس ، لا عن اختلاف المؤثرات الخارجية . 3 - واختلاف الأشياء بالنوعية ( Specificite ) مرادف لاختلافها بالصور والحقائق الذاتية .