الجرجاني ) . والنعمة مرادفة للطف ، وهو ما أنعم اللّه به على عباده بمحض فضله وإحسانه . ( ر : اللطف ) . النفس في الفرنسية / Ame في الانكليزية / Soul في اللاتينية / Anima 1 - اسم النفس يقع بالاشتراك على معان كثيرة ، مثل الجسد ، والدم ، وشخص الانسان ، وذات الشيء ، والعظمة ، والعزة ، والهمة ، والانفة ، والإرادة ، ووصف النفس على حقيقتها صعب جدا ، والدليل على ذلك ان لها عند الفلاسفة تعريفات مختلفة ، منها قول ( أفلاطون ) : ان النفس ليست بجسم ، وانما هي جوهر بسيط محرك للبدن . ومنها قول ( أرسطو ) : ان النفس كمال أول لجسم طبيعي آلي ، فمعنى قوله : « كمال أول » ان النفس صورة الجسم ، أو هي ما يكمل به النوع بالفعل ، ومعنى قوله : « آلي » ان الجسم الطبيعي مؤلف من آلات اي من أعضاء ، وقد جمع ( ابن سينا ) بين هذين التعريفين فقال مع ( أفلاطون ) : ان النفس جوهر روحاني ، وقال مع ( أرسطو ) : ان النفس كمال أول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يتولد ، ويربو ، ويغتذي . ( وهي النفس النباتية ) أو من جهة ما يدرك الجزئيات ، ويتحرك بالإرادة ، ( وهي النفس الحيوانية ) أو من جهة ما يفعل الأفعال الكائنة بالاختيار الفكري والاستنباط بالرأي ( وهي النفس الانسانية ) ( النجاة ص 258 ) . 2 - والنفس مبدأ الحياة ، أو مبدأ الفكر ، أو مبدأ الحياة والفكر معا . وهي حقيقة متميزة عن البدن ، وإن كانت متصلة به .