( 4 ) والجهة . . ولكل واحدة من هذه المقولات الأربع ثلاثة أقسام بحيث يكون مجموعها 12 مقولة : وهي : الكم / الكيف / الإضافة / جهة الوحدة / الايجاب / العلاقة بين الجوهر والعرض / الامكان والامتناع الكثرة / السلب / العلاقة بين العلة والمعلول / الوجود واللاوجود الاجمال / التحديد / الاشتراك ( اي التأثير / الضرورة والجواز المتبادل بين الفاعل والمنفعل ) والمقولات عند ( رينوفيه ) هي القوانين الأولية ، والعلاقات الأساسية ، التي تحدد صورة المعرفة وتنظم حركتها ، وعددها عنده مختلف عن عددها عند ( كانت ) ، لأنه يضيف إليها مقولتي الزمان والمكان . وقد اطلق المتأخرون اسم المقولات على التصورات الكلية التي تعوّد العقل ان يرجع إليها احكامه وأفكاره ، حتى أن بعض الوجوديين يطلقون اسم المقولات على القوانين الأساسية التي تحدّد صورة الانفعالات الوجدانية . المقوّم في الفرنسية / Constitutif في الانكليزية / Constitutive المقوّم مرادف للذاتي ، وهو الذي يقوّم ماهية ما يقال عليه . قال ابن سينا : المقوم « هو الشيء الذي يدخل في ماهيته فتلتئم ماهيته منه ومن غيره » ( المنطق 13 ) . وقال الغزالي : « إن كل معنى ينسب إلى شيء ، فأما ان يكون ذاتيا له مقوما لذاته . اي قوام ذاته به ، واما ان يكون غير ذاتي مقوم ، ولكنه لازم غير مفارق واما ان يكون لا ذاتيا ولا لازما ولكن عرضيا » ( معيار العلم ،