جميل صليبا

366

المعجم الفلسفي

عندهم أربعة وهي الصفراوي ، والسوداوي ، والبلغمي ، والدموي . 3 - اما المحدثون فإنهم يوافقون القدماء على أن الأمزجة مجموع استعدادات عضوية يتميز بها فرد عن آخر ، ولكنهم يخالفونهم في عدد الأمزجة وأسمائها ، ويجعلون العوامل الأساسية المؤثرة في تكوين الأمزجة تابعة لتأثير الغدد الصم ، كالغدة الدرقية ، والغدة الكلوية وغيرها . وقد يطلق بعضهم اسم المزاج مجازا على الاستعدادات النفسية التي يتميز بها الفرد ، ومنه قولهم : صعب المزاج ، والأولى ان يطلق على الاستعدادات النفسية المكتسبة والموروثة اسم الطبع لا اسم المزاج . ( ر : الطبع ) . المسّ في الفرنسية / Obsession في الانكليزية / Obsession في اللاتينية / Obsessio المسّ تصور مصحوب بانفعالات مؤلمة يجذب اليه جميع التصورات ويسيطر على مجال الشعور ، بحيث لا تستطيع الإرادة اقصاءه عنه الا موقتا . والمسّ مرادف للفكرة الثابتة أو المتسلّطة ( Idee fixe ) ، الّا ان ( جانه ) يفرق بينهما بقوله ان الممسوس يشعر بشذوذه وبخروجه على المألوف ، ولكنّ مسّه لا يدفعه إلى الانتقال من التصور إلى الفعل ( 5 Janet , Les nevroses , Ch . I . S ) .