الجزئيات ويتحرك بالإرادة » ، والنفس الانسانية « كمال أول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يفعل الأفعال الكائنة بالاختيار الفكري والاستنباط بالرأي ، ومن جهة ما يدرك الأمور الكلية » ( النجاة ، ص 258 ) . والكمال الأول عند ( ليبنيز ) حال للذرة الروحية ( Monade ) لأنها متصفة بالتلقائية ، فلا تفعل بتحريك محرك . وجملة القول إن الكمال هو ما يتم به وجود الشيء وتتحقق به طبيعته ، وهو مرادف للوجود ، والكمال المطلق هو الوجود المطلق ، ولو فقد الشيء جميع كمالاته لغار في طيات العدم ( ر : الكامل ) . الكمون في الفرنسية / Immanence في الانكليزية / Immanence الكمون صفة ما هو كامن ، وهو مرادف للبطون ، ويقابله التعالي ( Transcendance ) . قال الخوارزمي : « الكمون هو استتار الشيء عن الحس كالزبد في اللبن قبل ظهوره ، وكالدهن في السمسم » ( مفاتيح العلوم ص 84 ) . ومبدأ الكمون ( d'immanence Principe ) هو القول : ان الكل داخل في الكل . 1 - فإذا طبقت هذا المبدأ العام في المجال الانطولوجي ( الوجودي ) دلّ على أن جميع عناصر الوجود تتضمن بعضها بعضا ، ولا تؤلّف الّا حقيقة واحدة . ويعدّ تطبيق مبدأ الكمون على هذه الصورة مقدمة من مقدمات مذهب وحدة الوجود ، أو نتيجة من نتائجه . 2 - وإذا طبقت هذا المبدأ في المجال العرفاني دلّ على معنيين : ( الأول ) هو الكمون المطلق ، وهو القول باستحالة وجود شيء خارج الفكر ، لأن الفكر لا يعرف الّا ما سبق وجوده فيه ، ولا قدرة له على معرفة الأشياء المستقلة