في النسب أو المسكن أو الاجتماع ، أو يطلق على كل انسان من حيث هو انسان ، فإذا قلت أحبوا اقرباءكم ، وابغضوا أعداءكم ، فرقت بين الأقرباء والأعداء ، ولكنك إذا قلت أحبوا أعداءكم ، وأحسنوا إلى من أساء إليكم جعلت جميع الناس في منزلة ذوي قرباك . والقريب في اصطلاح الصوفية هو القريب من اللّه بالمكاشفة والمشاهدة . والقريب عندهم نوعان : قرب النوافل ، وهو زوال الصفات البشرية عن الانسان ، وظهور الصفات الإلهية عليه . وقرب الفرائض ، وهو فناء العبد بالكلية عن الشعور بجميع الموجودات ، حتى عن الشعور بنفسه ، بحيث لا يبقى في نظره الّا وجود الحق . هذا معنى قولهم : فناء العبد في اللّه . القسمة في الفرنسية / Division في الانكليزية / Division في اللاتينية / Divisio 1 - القسمة في اللغة اسم من انقسام الشيء ، وعند الرياضيين تجزئة الشيء ، فإذا أردت ان تقسم عددا على آخر جزأت الأول بقدر العدد الثاني ، ويسمى الأول بالمقسوم ، والثاني بالمقسوم عليه ، والناتج خارج القسمة . 2 - أما عند المنطقيين فالقسمة مرادفة للتقسيم ، وهو ارجاع التصور إلى اقسامه ، ولها عندهم وجهان : الأول ارجاع المركب إلى اجزائه أو عناصره ، ويسمّى هذا الارجاع تجزئة أو تحليلا ، والثاني ارجاع الكلي إلى جزئياته ، أو انقسام الكلي بحسب الما صدق إلى أصناف أو افراد تندرج تحته ، وسبيل ذلك أن يضاف إلى ذلك الكلي قيد يخصصه ، فينشأ عن هذه الإضافة مفهوم جديد