جميل صليبا

189

المعجم الفلسفي

القديم في الفرنسية / Ancien في الانكليزية / Ancient القديم في اللغة ما مضى على وجوده زمان طويل ، ويطلق في الفلسفة العربية على الموجود الذي ليس لوجوده ابتداء ، ويرادفه الأول ( Premier ) قال ابن سينا : « يقال قديم للشيء اما بحسب ذاته ، واما بحسب الزمان ، فالقديم بحسب الذات هو الذي ليس لذاته مبدأ هي به موجودة ، والقديم بحسب الزمان هو الذي لا أول لزمانه » ( النجاة 355 ) . وقال أيضا : « القدم يقال على وجوه ، فيقال قديم بالقياس ، وهو شيء زمانه في الماضي أكثر من زمان شيء آخر . وأما القديم المطلق ، فهو أيضا يقال على وجهين : بحسب الذات وبحسب الزمان . أما الذي بحسب الزمان ، فهو الشيء الذي وجد في زمان ماض غير متناه ، وأما القديم بحسب الذات ، فهو الشيء الذي ليس لوجود ذاته مبدأ به وجب ، فالقديم بحسب الزمان هو الذي ليس له مبدأ زماني ، والقديم بحسب الذات هو الذي ليس له مبدأ يتعلق به ، وهو الواحد الحق » ( رسالة الحدود ، 102 ) والقديم بحسب الزمان الماضي هو المسمّى بالأزلي ، فالأزل دوام الوجود في الماضي ( A Parte ante ) وهو مقابل للأبد ، والأبدي هو الشيء الذي لا نهاية لوجوده في المستقبل ( a Parte Poste ) . فإذا قال الفلاسفة ان العالم قديم ، أرادوا بذلك ان وجود اللّه متقدم على وجود العالم والزمان تقدما ذاتيا ، لا تقدما زمانيا . والقديم عندهم مقابل للحادث ، وهو ما لوجوده مبدأ زماني ( ر : التقدم ) .