والغضبي هو المنسوب إلى الغضب تقول : القوة الغضبية ( irascible Faculte ) وهي التي يكون بها الغيظ ، والحنق ، والنجدة ، والاقدام على المكاره ، والتسلط ، والترفع وضروب المكرمات ( ر : مسكويه ، تهذيب الاخلاق ، ص 15 ) ، وتقول أيضا النفس الغضبية ، وهي مجموع الغرائز النبيلة والكريمة ، ومهمتها حفظ كرامة الفرد ، وفضيلتها الشجاعة . والخلق الغضبي في علم الطباع ( Caracterologie ) خلق من كان كريم النفس ، حاد الحسّ ، قوي الرد المباشر على ما يلحقه من الضيم . الغلط في الفرنسية / Erreur , Faute في الانكليزية / Error , fault في اللاتينية / Error الغلط هو الخطأ والضلال ، تقول : غلط في الأمر ، لم يعرف وجه الصواب فيه ، ومنه الغلط في الحساب ، أو في المنطق . ان أسباب الغلط ، على كثرتها ترجع إلى أمر واحد ، وهو عدم التمييز بين الشيء واشباهه . وهي تنقسم إلى ما يتعلق بالألفاظ ، وإلى ما يتعلق بالمعاني وإذا وقع الغلط في الاستدلال سمي ذلك الاستدلال استدلالا زائفا أو كاذبا ( Paralogisme ) وهو مرادف للمغالطة ( أي السفسطة ) . والفرق بين الغلط والمغالطة في الاستدلال ان المغالطة تتضمن معنى التمويه على الخصم ، على حين ان الغلط لا يتضمن ذلك . واغلاط الاستدلال النفسية أو المتعالية ( - ( logique ou transcendental Paralogisme psycho عند ( كانت ) هي الاستدلالات الجدلية التي يزعم بعض الفلاسفة انهم يستطيعون أن يبرهنوا بها على وجود النفس من حيث إنها جوهر