جميل صليبا

82

المعجم الفلسفي

الاسمي في الفرنسية / Nominal في الانكليزية / Nominal في اللاتينية / Nominalis الاسم هو اللفظ الدال على الشيء ، كما في قوله : وعلّم آدم الأسماء كلها . وهو أحد أقسام الكلمة ، لأن الكلمة اسم ، وفعل ، وحرف . فالاسم ما دلّ على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة ، وهو يسند ويسند اليه ، والفعل ما دل على معنى في نفسه مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة ، وهو يسند ولا يسند اليه ، والحرف ما دلّ على معنى في غيره ، وهو لا يسند ولا يسند اليه . والاسمي هو المنسوب إلى الاسم لا إلى الشيء الذي يدل عليه الاسم ، وهو مقابل للحقيقي ، فالوجود الاسمي هو الوجود اللفظي ، والقيمة الاسمية هي القيمة الاصطلاحية ويقابلها القيمة الحقيقة ، والحد الاسمي ، أو بحسب الاسم ، مقابل للحد بحسب الذات وهو كما قال ( ابن سينا ) : « القول المفصّل الدال على مفهوم الاسم عند مستعمله » ( منطق المشرقين ص 34 ) والجملة الاسمية هي المصدّرة باسم ، وهي مقابلة للجملة الفعلية المصدّرة بفعل ، فجملة ( الحكيم سعيد ) جملة اسمية لخلوها من الفعل ، وجملة ( تعلمت الفلسفة ) جملة فعلية لاشتمالها على الفعل . ومعنى ذلك كله ان الجملة الاسمية تقوم على اسناد أمر إلى آخر ، كما في قولنا : الانسان فان ، وهي ما سمي في المنطق بالقضية الحملية ، وأجزاؤها عند الذهن ثلاثة وهي الموضوع والمحمول والنسبة بينهما . اما في اللفظ فربما اقتصر على الموضوع والمحمول ، وطويت النسبة بينهما ، فتسمى القضية إذ ذاك ثنائية ، كقولنا : زيد كاتب ، واما الثلاثية فهي التي صرّح فيها باللفظة الدالة على النسبة ، كقولنا : زيد هو كاتب ، وتسمى تلك اللفظة بالرابطة ( copule ) والقضايا الثنائية شائعة في العربية ، والروسية ، واليونانية