تعقيدا ، كما يطلق في بعض الأحيان على بعض ظواهر الأجسام . 3 - وقد فرق الفيلسوف ( برغسون ) بين ذاكرتين الأولى عادة تحتفظ بآثار الماضي على صورة حركات مخزونة في الجسد ، والثانية نفسية خالصة تحفظ ذكريات الماضي دفعة واحدة بصورة مستقلة عن الدماغ . وتسمى الأولى بالذاكرة الحركية ، والثانية بالذاكرة النفسية ، وتتألف من التثبيت ( Fixation ) ، والحفظ ( Conservation ) ، والذكر ( Rappel ) ، والعرفان ( - ( naissance Recon ، والتحديد ( - . ( lisation Loca 4 - والذاكرة الانفعالية ( Memoire affective ) هي القدرة على تذكر الأحوال الانفعالية السابقة ، كقدرة الإنسان على إحياء خوف قديم اعتراه في بعض ظروف حياته ، وقد تطلق الذاكرة الانفعالية أيضا على ذكرى الحوادث الماضية من جهة ما هي مصحوبة بجملة من الأحوال الانفعالية . ومن العلماء من ينكر هذه الذاكرة الانفعالية ، فيقول : إن الأحوال الانفعالية التي نتوهم تذكرها ليست سوى انفعالات جديدة آثارها رجوع الصور الماضية إلى الذهن . ومنهم من يرى أن من خواص الأحوال النفسية ، عقلية كانت أو انفعالية ، أن تعود إلى مسرح الشعور ، وان الذكرى الانفعالية إذا كانت حالة جديدة كانت الذكرى العقلية نفسها حالة جديدة أيضا ، لأن الحالات الواحدة لا تمر بالانسان مرتين . 5 - وفرقوا بين الذاكرة العقلية والذاكرة الحسية ، فقالوا : إن الذاكرة العقلية ذاكرة المعاني ، وذاكرة الأحكام والتصورات والتصديقات ، على حين أن الذاكرة الحسية ليست إلا ذاكرة الصور الحسية ، فإذا تذكرت ألفاظ محدّثي ، ولهجة كلامه ، كانت ذاكرتي حسية ، وإذا لم أتذكر إلا معاني حديثه كانت ذاكرتي عقلية . 6 - وفرقوا أيضا بين الذاكرة الإرادية والذاكرة اللاإرادية . وهذا فريب من تفريقهم بين التذكر الخام والتذكر المنظّم . فتكرار الشيء الماضي تكرارا بسيطا يدخل في باب التذكر الخام ، على حين أن تدخل العقل في تمثل الماضي ،