ينحت ، والجلد الذي لم يدبغ ، والثوب الذي لم يقصر . وقد استعرنا هذا اللفظ فأطلقناه على كل شيء لم يتناوله العقل بالعلاج والتهذيب ، فالخام في علم النفس هو الحدث النفسي المباشر الذي لم يتناوله العقل بالعلاج والانضاج ، والحادث الخام في اصطلاح المنطقيين هو الواقع بالفعل ، وهو مختلف عن الظاهرة لأنه حسّي والظاهرة تجريدية . الخبر في الفرنسية / Information , Enonciation في الانكليزية / Information , Enunciation في اللاتينية / Informatio , Enunciatio الخبر ما ينقل ويتحدث به قولا أو كتابة ، وعند المناطقة ما يحتمل الصدق والكذب . وجمعه أخبار . ويطلق الخبر عند الأصوليين والمنطقيين والمتكلّمين معا على الكلام التام الغير الانشائي ، فمن لم يثبت الكلام النفسي يطلقه على الصيغة التي هي قسم من الكلام اللفظي لا غير ، أما من يثبت الكلام النفسي فيطلقه على الصيغة ، وعلى المعنى الذي هو قسم من الكلام النفسي . وقد يجيء الخبر بمعنى الإخبار أي الكشف والإعلام ، كما في قولهم : الصدق هو الخبر عن الشيء على ما هو به . ومنه وزارة الإخبار أو الإعلام - mation Ministere de l'infor . وقد عرف المعتزلة الخبر بقولهم : انه الكلام الذي يدخل فيه الصدق والكذب . وعرفه بعض المتأخرين بقوله : إنه ما تركب من أمرين حكم فيه بنسبة أحدهما إلى الآخر نسبة خارجية يحسن السكوت عليها . وأحسن التعريفات في نظرنا قول المنطقيين : الخبر هو ما يحتمل الصدق والكذب . والخبر ثلاثة أقسام : الأول هو ما يعلم صدقه ، وهو إما ضروري وإما نظري ، والثاني هو ما يعلم كذبه ، وهو كل خبر مخالف لما علم