جميل صليبا
266
المعجم الفلسفي
الانسان . ومن قبيل ذلك قول ابن سينا : « واما التذكر ، وهو الاحتيال لاستعادة ما اندرس ، فلا يوجد . . الا في الانسان . . فسائر الحيوانات ان ذكرت ذكرت ، وان لم تذكر لم تشتق إلى الذكر ، ولم يخطر لها ذلك بالبال ، بل إن هذا الشوق والطلب هو للانسان » ( الشفاء ، ص 339 - 341 ، من طبعة طهران ) . التربية في الفرنسية / Education في الانكليزية / education , culture في اللاتينية / Educatio التربية هي تبليغ الشيء إلى كماله ، أو هي كما يقول المحدثون تنمية الوظائف النفسية بالتمرين حتى تبلغ كمالها شيئا فشيئا ، تقول : ربّيت الولد ، إذا قويت ملكاته ، ونميت قدراته ، وهذّبت سلوكه ، حتى يصبح صالحا للحياة في بيئة معينة . وتقول تربّى الرجل إذا أحكمته التجارب ، ونشّأ نفسه بنفسه . ومن شروط التربية الصحيحة ان تنمي شخصية الطفل من الناحية الجسمية والعقلية والخلقية ، حتى يصبح قادرا على مؤالفة الطبيعة ، يجاوز ذاته ، ويعمل على اسعاد نفسه ، واسعاد الناس . وتعد التربية ظاهرة اجتماعية تخضع لما تخضع له الظواهر الأخرى في نموها وتطورها ( مج ) . والتربية والوراثة متقابلتان . والفرق بينهما ان ماهيّة الأولى التغيّر ، وماهيّة الثانية الثبوت ، فإذا كان الموجود الحي يتغير بتأثير غيره تارة ، وبمؤالفة الظروف التي يعيش فيها تارة ، فمرد ذلك إلى التربية ، وإذا كان يميل بفطرته إلى الاتصاف بصفات نوعه ، فمرد ذلك إلى الوراثة . وللتربية طريقان : الأول ان يربّى الطفل بوساطة المربي ، والثاني ان يربّي نفسه بنفسه ، فإذا أخذت التربية بالطريق الأول كانت عملا موجها يتم في بيئة معينة وفقا لفلسفة