الايجاب في الفرنسية / Affirmation في الانكليزية / Affirmation في اللاتينية / Affirmatio الإيجاب في اللغة الاثبات ، يقال : وجب الشيء وجوبا : ثبت ولزم ، وأوجبته ايجابا . وأوجب الشيء صيره واجبا ، وأوجب البيع الزمه ، وأوجب لفلان حقه راعاه ، يقال : قد فعلت ذلك ايجابا لحقه . والايجاب عند الفلاسفة « هو ايقاع النسبة وايجادها ، وفي الجملة هو الحكم بوجود محمول لموضوع » ( ابن سينا ، النجاة ، ص 18 ) وهو نقيض السلب ( negation ) كما أن الاثبات نقيض النفي . « والايجاب يستدعي وجود الموضوع ، والسلب لا يستدعيه بمعنى ان الموجبة إذا كانت خارجية وجب وجود موضوعها محققا ، وان كانت حقيقية وجب وجود موضوعها مقدّرا ، والسالبة لا يجب فيها وجود الموضوع على ذلك التفصيل » ( كليات أبي البقاء ) . وليس في الايجاب زيادة ولا نقصان ، لأنه لا وسط بينه وبين السلب ، فإما ان يكون الحكم موجبا ، وأما ان يكون سالبا ، بل الايجاب والسلب لا يجتمعان في الشيء الواحد ، وهذا نتيجة لمبدإ عدم التناقض . وفرقوا بين الايجاب والتصديق ، فقالوا : الايجاب مطلقا هو ايقاع النسبة بين المحمول والموضوع ، أما التصديق فهو ايقاع النسبة أو رفعها ، وهو نقيض الشك ، أو نقيض التوقف عن الحكم ، وله درجات ، ويكون ايجابا أو سلبا ، فالايجاب أخص والتصديق أعم ( ر : كلمة تصديق ) . ومن معاني الإيجاب الاضطرار وهو مقابل للاختيار ، لأن المختار إن شاء فعل ، وإن لم يشأ لم يفعل ، وهو الذي يصح منه الفعل والترك . أما الإيجاب فإنه غير متصور في حق الموجود المتصف بحرية الاختيار . ومع ذلك فبعض فلاسفتنا القدماء يعتقدون أن الايجاب صفة كمال بالنسبة إلى اللّه ، لأنهم يقولون إن مبدأ العالم موجب