" قال ابن القطان في كتابه : وعبد الملك هذا لا يعرف له حال ، ولا يعرف من ذكره " . وقد رواه مالك في " الموطأ " ( 2 / 745 / 31 ) عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه مرفوعا . قلت : وهذا مرسل صحيح الإسناد ، وهذا هو الصواب من هذا الوجه . 4 - وأما حديث أبي هريرة فيرويه أبو بكر بن عياش قال : أراه قال : عن ابن عطاء عن أبيه عنه مرفوعا بلفظ : " لا ضرر ولا ضرورة ، ولا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبته على جداره " . أخرجه الدارقطني ( 522 ) وقال الزيلعي ( 4 / 385 ) : " وأبو بكر بن عياش مختلف فيه " . قلت : هو حسن الحديث ، وقد احتج به البخاري ، وإنما علة هذا السند من شيخه ابن عطاء ، وهو يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ، وهو ضعيف كما في " التقريب " . 5 - وأما حديث جابر ، فيرويه محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عنه مرفوعا بلفظ : " لا ضرر ولا ضرار في الاسلام " . أخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1 / 141 من زوائد المعجمين ) وقال : " لم يروه عن محمد بن يحيى إلا ابن إسحاق " . قلت : وهو ثقة ولكنه مدلس وقد عنعنه . 6 - وأما حديث عائشة فله عنها طريقان : الأول : يرويه الواقدي ؟ نا خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت عن أبي الرجال عن عمرة عنها . أخرجه الدارقطني ( 522 ) .