( 3 / 54 ) ومالك ( 1 / 226 / 14 ) والسياق له وعنه أبو داود ( 3204 ) وكذا النسائي ( 1 / 280 ) والترمذي ( 1 / 190 ) مختصرا وابن ماجة ( 1534 ) وابن أبي شيبه ( 4 / 114 و 151 ) والبيهقي ( 4 / 35 و 49 ) وأحمد ( 2 / 281 و 289 و 348 و 438 و 439 و 529 ) من طرق عن الزهري عن سعيد بن السيب عن أبي هريرة . وقرن أحمد مع سعيد أبا سلمة بن عبد الرحمن وزاد : " فقام فصلى بهم كما يصلى على الجنائز ) . وفي الباب عن جابر بن عبد الله ، وحذيفة بن أسيد وتقدما قبل حديث . 730 - ( حديث " لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن " ) . ص 172 صحيح . وتقدم ( 332 ) . 731 - ( حديث أن ابن عباس صلى على جنازة فقرأ بأم القرآن وقال : " لأنه من السنة أو من تمام السنة " . رواه . البخاري ) ص 172 صحيح أخرجه البخاري ( 1 / 335 ) ، وأبو داود ( 3198 ) والنسائي ( 1 / 281 ) والترمذي ( 1 / 191 ) وابن الجارود ( 263 ) والحاكم ( 1 / 358 ) والشافعي ( 1 / 215 ) والبيهقي ( 4 / 38 ) من طرق عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف أن ابن عباس صلى على جنازة ، فقرأ بفاتحة الكتاب ، فقلت له ؟ فقال : إنه من السنة أو من تمام السنة . هذا لفظ الترمذي وهو الموافق للفظ الكتاب ، ولفظ البخاري : " فقرأ بفاتحة الكتاب ، فقال : لتعلموا أنها سنة " . فكان الأولى على المصنف أن يعزوه إلى الترمذي أيضا وينص أن اللفظ له ، وقال الترمذي : " حديث حسن صحيح " . وقال البيهقي : قلت ، وهذا سند صحيح ، فإن الهيثم هذا ثقة كما قال النسائي وغيره ، وبقية رجاله رجال البخاري ، وتابعه على ذكر السورة جماعة عند ابن الجارود ( 264 )