( من شاء كبر سبعا ، ومن شاء كبر تسعا ، وبإحدى عشرة ، وثلاث عشرة " . أخرجه الطحاوي ( 2 / 401 ) وعكرمة ثقة احتج به البخاري ، وسائر رجاله ثقات ، فالإسناد صحيح . والرواية الأولى أصح عندي لجلالة عطاه وحفظه ومتابعة عمار له ، لكن يمكن أن يقال : ان الروايات كلها صحيحة عن ابن عباس ، وإنه كان يرى التوسعة في الأمر ، وإنه يجيز كل ما صح عنه مما ذكرنا والله أعلم . 640 - " إن عمر رضي الله عنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة وفي العيد " . " وعن زيد كذلك ) رواهما الأثرم ) . ص 151 ضعيف ، عن عمر ، أخرجه البيهقي ( 3 / 293 ) من طريق أبي زكريا أنبأ ابن لهيعة عن بكر بن سوادة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة والعيدين . وقال : " وهذا منقطع ، ورواه الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن بكير بن سوادة عن أبي زرعة اللخمي أن عمر فذكره في صلاة العيدين " . قلت : وابن لهيعة ضعيف . وأما الرواية عن زيد بذلك فلم أقف على إسنادها . وفي " التلخيص " ( 145 ) : " واحتج ابن المنذر والبيهقي بحديث روياه من طريق بقية عن الزبيدي عن الزهري عن سالم عن أبيه في الرفع عند الإحرام والركوع والرفع منه ، وفي آخره : ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع " . قلت : وبقية مدلس وقد عنعنه ، وبه أعله ابن التركماني في " الجوهر النقي " ، لكن قد صرح بالتحديث عند أبي داود ( 722 ) والدارقطني ( ص 108 ) فزالت شبهة تدليسه .