( اختار ) المصنف : ( النظم على اللفظ ) . لأن النظم عبارة : عن التأليف المخصوص المتقدم . وسيأتي لهذا زيادة - تحقيق عند قول المصنف : « وكثيرا ما يسمى فصاحة أيضا » . ( ولأن فيه ) اى : في اختيار النظم : ( استعارة لطيفة ، وإشارة : إلى أن كلماته ) اى : القرآن ( كالدرر ) ، حيث شبه : ترتيب كلمات القرآن ، بترتيب الدرر في السلك ، لأن النظم في اللغة : ادخال الدرر ونحوها في السلك . قال - في المصباح - : نظمت الخرز نظما ، من باب - ضرب - : جعلته في سلك ، وهو النظام ، - بالكسر - انتهى . أو شبه : نفس الكلمات بالدرر ، فيكون اثبات النظم استعارة تخييلية . ( وكان القسم الثالث ) ، عطف على : « كان علم البلاغة وتوابعها الخ » ( من مفتاح العلوم ، الذي صنفه الفاضل العلامة ، سراج الملة والدين أبو يعقوب ، يوسف السكاكي - تغمده اللّه بغفرانه - ) . قال ياقوت - في معجمه - : ( أبو يعقوب ) يوسف بن أبي بكر ابن محمد السكاكى ، من أهل خوارزم ، علامة امام في العربية ، والمعاني ، والبيان ، والأدب ، والعروض ، والشعر ، متكلم ، فقيه ، متفنن في علوم شتّى . وهو : أحد أفاضل العصر ، الذين سارت بذكرهم الركبان . ولد سنة ( 554 ) . وصنف ( مفتاح العلوم ) في اثني عشر علما ، أحسن فيه كل الاحسان وله غير ذلك .