علي الله بن علي أبو الوفاء

260

القول السديد في علم التجويد

المبحث الرابع الحكمة من السكتات السكتات في القرآن الكريم الواجبة لحفص وانفرد بها عن باقي القراء أربعة مواضع هي : 1 - السكت على ألف : عِوَجاً * [ الكهف : 1 ] . وحكمة السكت : أن الوصل بدون سكت يوهم أن : قَيِّماً * [ الكهف : 2 ] صفة ل : عِوَجاً * ولا يستقيم أن يكون القيم صفة للمعوج . 2 - السكت على ألف : مَرْقَدِنا [ يس : 52 ] . وحكمة السكت : أن الوصل من غيره يوهم أن قوله تعالى : هذا * من مقول المشركين المنكرين للبعث . 3 - السكت على نون : مَنْ راقٍ [ القيامة : 27 ] . وحكمة السكت : أن الوصل فيه من غيره يوهم أنهما كلمة واحدة بل هما كلمتان . ومعنى مَنْ راقٍ : أي من طبيب شاف ومن راق يرقى « 1 » . 4 - السكت على لام : بَلْ رانَ [ المطففين : 14 ] وحكمة السكت : أن الوصل فيه من غيره يوهم أنهما كلمة واحدة بل هما كلمتان . ومعنى بَلْ رانَ : إنما حجبت قلوبهم عن الإيمان به بما عليها من الرين الذي لبس قلوبهم من كثرة الذنوب والخطايا « 2 » . وإلى السكتات الأربع أشار الشاطبى بقوله : وسكتة حفص دون قطع لطيفة على * ألف التّنوين في عوجا بلا وفي نون من راق ومرقدنا ولا * م بل ران والباقون لا سكت موصلا السكتتان الجائزتان : في موضعين هما : 1 - السكت بين سورتي الأنفال والتوبة وصلا .

--> ( 1 ) مختصر ابن كثير ، نسيب الرفاعي ج 4 ص 456 . ( 2 ) مختصر ابن كثير ، نسيب الرفاعي ج 4 ص 492 .