وقد يتعدّد المتنازع فيه كقوله ( ص ) : تسبّحون وتكبّرون وتحمدون دبر كلّ صلاة ثلاثا وثلاثين « 1 » . فتنازعت ثلاثة وهي تسبّحون وتكبّرون وتحمدون في اثنين ، ظرف وهو دبر ، ومفعول مطلق وهو ثلاثا وأعمل الأخير فيهما ، وأعمل الأوّلان في ضميريهما ، وحذفا لأنّهما فضلتان ، ولا لبس ، والأصل تسبّحون اللّه فيه إيّاه وتكبّرون اللّه فيه إيّاه . وهنا انقضى كلام المصنّف ( ره ) على ما يتعلّق بالأفعال ، فشرع في الكلام على ما يتعلّق بالجمل فقال :

--> ( 1 ) - الترمذي ، 2 / 265 ، رقم 410 .