جزاء يمتنع جعله شرطا « فالفاء » لازمة له ، كأن يكون جملة اسمية أو انشائية أو فعلا جامدا أو ماضيا مقرونا بقد ، نحو : إن تقم فأنا أقوم أو فأكرمني ، أو فعسى أن أقوم ، أو فقد قمت . مسألة : وينجزم بعد الطلب : بأن » مقدرّة مع قصد السّببيّة ، نحو : زرني أكرمك ، ولا تكفر تدخل الجنّة ، ومن ثمّ امتنع لا تكفر تدخل النار ، بالجزم لفساد المعنى . ش : هذا فصل في الكلام على جوازم المضارع ، والجوازم نوعان : فالنوع « الأوّل ما يجزم فعلا واحدا » وظاهر أنّ المراد بقوله : ما يجزم هنا وفي مقابلة الآتي ما يجزم بالإصالة ، وإلا فكلّ جازم يجزم بالتبعيّة ما لا ينحصر ، وهو أربعة أحرف لا غير بدليل الاستقراء . أحدها والثاني : « اللام ولا الطلبيّتان » أي الدالّتان على الطلب ، فدخل في ذلك لام الأمر « نحو : ليقم زيد » ولام الدعاء ، نحو : لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ [ الزخرف / 77 ] ، ولا الناهية نحو : لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ [ لقمان / 13 ] ، ولا الدعائية ، نحو : لا تُؤاخِذْنا [ البقرة / 286 ] . وحركة اللام الطلبيّة الكسر ، وفتحها لغة سليم ، وتسكن غالبا بعد الواو والفاء وثمّ ، وجزمها فعل المتكلّم مبنيّا للفاعل قليل ، سواء كان المتكلّم مفردا كقوله ( ع ) : قوموا فلأصلّ بكم « 1 » أو معه غيره ، نحو قوله تعالى : وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ [ العنكبوت / 12 ] ، لأنّ المتكلّم لا يأمر نفسه ، وأقلّ منه جزمها فعل الفاعل المخاطب كقراءة عثمان « 2 » وأبي « 3 » وأنس وزيد فبذلك فلتفرحوا [ يونس / 58 ] . وقوله ( ع ) : لتأخذوا مصافكم « 4 » . والأكثر الاستغناء عن هذا بفعل الأمر ، نحو : افرحوا وخذوا وقوموا ، وإذا انتفت الفاعلية نحو : ليعن بحاجتي أو الخطاب ، نحو : ليقم زيد أو كلاهما ، نحو ، ليعن زيد بحاجتي ، وجبت اللام ، وقد تحذف في الشعر فقط على الصحيح ، نحو قوله [ من الطويل ] : 714 - فلا تستطل منّي بقائي ومدّتي * ولكن يكن للخير منك نصيب « 5 »

--> ( 1 ) - روي فنصلّ ، سنن الترمذي 1 / 455 ، رقم 234 . ( 2 ) - عثمان بن سعيد بن عدّي المصري ، من كبار القرّاء ، غلب عليه لقب « ورش » أصله من قيروان ومولد ووفاته بمصر سنة 197 ه . الأعلام للزركلي ، 4 / 366 . ( 3 ) - أبي بن قيس بن عبيد ، صحابي أنصاري ، أمره عثمان بجمع القرآن ، فاشترك في جمعه ، وفي الحديث ، أقرأ أمّتي أبّي بن كعب ، مات بالمدينة سنة 21 ه المصدر السابق ، 1 / 78 . ( 4 ) - ما وجدت الحديث في المصادر . ( 5 ) - البيت مجهول القائل .