عليخان المدني الشيرازي

52

الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية

7 - يحدو بها كلّ فتى هيّات * وهنّ نحو البيت عامدات « 1 » قيل : وإنّما سمّي هذا العلم به ، لأنّ أمير المؤمنين ( ع ) لمّا أملى أصوله على أبي الأسود كما تقدّم ، قال له : انح هذا النحو يا أبا الأسود ، فسمّي به تبرّكا بلفظه الشريف . واصطلاحا « علم » وهو كالجنس ، يدخل فيه جميع العلوم على تفاوت معانيها . « بقوانين ألفاظ العرب » : القوانين جمع قانون ، وهو في الأصل لفظ يونانيّ أو سرياني موضوع لمسطر الكتابة ، وفي الاصطلاح قضيّة كليّة يتعرّف منها أحكام جزئيات موضوعها كقولنا : كلّ فاعل يجب رفعه ، وكلّ مفعول يجب نصبه « 2 » وكلّ مضاف إليه يجب جرّه . وترادفه القاعدة والأصل والضابط . وهذا فصل أخرج به ما ليس بقوانين ألفاظ العرب وعلم اللغة ، فإنّه ليس بقواعد كليّة بل بجرئيّات ، وقوله : « من حيث الإعراب والبناء » أخرج به ما عدا العلم المقصود ، فانطبق التعريف عليه جامعا مانعا . واعلم أنّ هذا الحدّ جار على عرف الناس الآن من جعل علم التصريف قسما برأسه غير داخل في علم النحو ، والمتعارف قديما شمول علم النحو له ، وكثيرا ما ينجرّ مسائل من أحد الفنّين إلى الآخر لما بينهما من شدّة الارتباط ، ولم يكن السلف كسيبويه فمن بعده يفردون أحدهما عن الآخر بالتصنيف إلا ما كان عن أبي عثمان المازنيّ « 3 » ، وتلاه أبو الفتح بن جنيّ والزمخشريّ وابن الحاجب « 4 » وابن هشام وغيرهم كالمصنّف هنا ، وفي التهذيب « 5 » وممّن سلك عرف المتقدّمين من المتأخّرين جمال الدّين ابن مالك وناظر الجيش « 6 » وأبو حيّان ، وفيقال : عوضا من قولهم من حيث الإعراب والبناء ، من حيث الإفراد والتركيب .

--> ( 1 ) - لم يسمّ قائله ، اللغة : يحدو بها : أي إبل الحجيج أي يزجرها للمشي ، هيّات : فعّال بمعنى الصياح من هيّت به إذا صاح به ، وهو مجرور لأنّه صفة ، عامدات : قاصدات ، وهي حال من الضمير المستكن في الظرف . ( 2 ) - سقطت « وكل مفعول يجب نصبه » في « س » . ( 3 ) - بكر بن محمد أبو عثمان المازنيّ كان إماما في العربيّة ، قيل : لم يكن بعد سيبويه أعلم بالنحو من أبي عثمان ، من تصانيفه : كتاب في القرآن ، علل النحو ، تفاسير كتاب سيبويه و . . . مات سنة 249 ه ، المصدر السابق 1 / 463 . ( 4 ) - عثمان بن عمر بن أبي بكر العلّامة أبو عمرو بن الحاجب ، كان من أذكياء العالم ، صنف في النحو : الكافية وشرحها ونظمها ، الوافية وشرحها ، وفي التصريف : الشافية وشرحها . وله الأمالي في النحو مجلّد ضخم في غاية التحقيق ، مات سنة 646 ه ، بغية الوعاة 2 / 134 . ( 5 ) - التهذيب في النحو لأبي البقاء العكبري المتوفّى سنة 538 ه . كشف الظنون ، 1 / 518 . ( 6 ) - محمد بن يوسف عبد الدائم الحلبيّ محب الدين ناظر الجيش مهر في العربية وغيرها ، شرح التلخيص والتسهيل ومات سنة 778 ه ، بغية الوعاة ، 1 / 275 .