صحيح . وأوله ( مفتاح الصلاة الطهور ، وتحريمها ) . . . أخرجه أبو داود ( 61 / 618 ) والترمذي ( 1 / 9 ) والدارمي ( 1 / 175 ) وابن ماجة ( 275 ) والطحاوي في ( شرح المعاني ) ( 1 / 161 ) وكذا ابن أبي شيبة في ( المصنف ) ( 1 / 88 / 2 ) والدارقطني ( 145 ) والبيهقي ( 2 / 173 ، 379 ) وأحمد ( 1 / 123 ، 329 ) وأبو نعيم في ( الحلية ) ( 8 / 372 ) والخطيب في تاريخه ( 10 / 197 ) والضياء المقدسي في ( المختارة ) ( 1 / 243 ) من طرق عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه مرفوعا . قلت : وهذا اسناد حسن . قال الترمذي : ( هذا الحديث أصح شئ في هذا الباب وأحسن ، وعبد الله بن محمد ابن عقيل ، قال : وهو مقارب الحديث ) . وقال النوري في ( المجموع ) ( 3 / 289 ) : ( رواه أبو داود والترمذي وغيرهما بإسناد صحيح إلا أن فيه عبد الله بن محمد بن عقيل ، قال الترمذي . . . ) قلت كلامه المذكور آنفا . وقال الحافظ في ( الفتح ) ( 2 / 267 ) : ( أخرجه أصحاب السنن بسند صحيح ) كذا قال ، ولا يخفى ما فيه وهو الذي يقول في ابن عقيل هذا : ( صدوق في حديثه لين ، ويقال تغير بآخره ) وله طريق أخرى عن علي مرفوعا به . أخرجه أبو نعيم ( 7 / 124 ) وسنده ضعيف . لكن الحديث صحيح بلا شك فإن له شواهد يرقى بها إلى درجة الصحة ، وقد أوردتها في كتابنا الكبير ( تخريج صفة صلاة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ويراجع لها ( نصب الراية ) ( 1 / 308 )