ومتى كانت كذلك « 1 » فهي حجّة ، وأما إذا لم يحصل منها الجزم ، فلا اعتبار بها ؛ لعدم الدليل على الحجّية حينئذ . وهذه الطّرق الثلاث كلّها مبنيّة على تراكم الاحتمالات وتجمّع القرائن . *

--> ( 1 ) . أي سيرة المتشرعة تؤدي إلى الجزم والقطع .