وهناك من يذهب من العلماء ، كصاحب الكفاية رحمه اللّه « 1 » إلى أنّ النسبة الّتي تدلّ عليها ( بعت ) في حال الإخبار و ( بعت ) في حال الإنشاء واحدة ، ولا يوجد أيّ فرق في مرحلة المدلول التصوّري « 2 » بين الجملتين ، وإنّما الفرق في مرحلة المدلول التصديقي ؛ لأنّ البائع يقصد بالجملة « 3 » إبراز اعتبار التمليك بها ، وإنشاء المعاوضة عن هذا الطريق ، وغير البائع يقصد بالجملة « 4 » الحكاية عن مضمونها ، فالمدلول التصديقي مختلف دون المدلول التصوّري . *

--> ( 1 ) . انظر : كفاية الأصول : 27 ، مؤسسة النشر الإسلامي ، الطبعة الخامسة . ( 2 ) . أي انتقال تصوّر اللفظ إلى تصوّر المعنى في الذهن . ( 3 ) . الإنشائية . ( 4 ) . بالخبرية .