قد ينقلب المجاز حقيقة : وقد لاحظ الأصوليون بحقّ أنّ الاستعمال المجازي - وإن كان يحتاج إلى قرينة في بداية الأمر - ولكن إذا كثر استعمال اللفظ في المعنى المجازي بقرينة وتكرّر ذلك بكثرة قامت بين اللفظ والمعنى المجازي علاقة جديدة ، وأصبح اللفظ نتيجة لذلك موضوعا لذلك المعنى ، وخرج عن المجاز إلى الحقيقة ، ولا تبقى بعد ذلك حاجة إلى قرينة ، وتسمّى هذه الحالة بالوضع التعيّني . بينما تسمّى عملية الوضع المتصوّر من الواضع بالوضع التعييني . *