ونحو : ( إن لم تقم أقوم ) ورفع الجواب في غير ذلك ضعيف ، كقوله : [ 512 ] - * . . . من يأتها لا يضيرها *

--> - محذوف ، والتقدير : ولا أنت حرم . الشاهد فيه : قوله ( يقول ) حيث رفع جواب الشرط لكون فعل الشرط ماضيا وهو قوله ( أتاه ) انظر تفصيل الأقوال في ذلك الحاشية السابقة رقم ( 8 ) ج 4 صفحة 186 ) . [ 512 ] - هذا الشاهد من كلام أبي ذؤيب الهذلي ، وهو من شواهد سيبويه ( ج 1 ص 438 ) ، والذي أنشده المؤلف قطعة من بيت من الطويل يصف فيه قرية كثيرة الطعام من أمتار منها وحمل فوق طاقته لم ينقص من طعامها شيئا ، والبيت بتمامه هكذا : فقلت : تحمّل فوق طوقك ؛ إنّها * مطبّعة من يأتها لا يضيرها اللغة : ( تحمل ) هو مثل تكلف وزنا ومعنى ، أي أجهد نفسك وتكلف الحمل ( طوقك ) طوق الإنسان - بفتح الطاء وسكون الواو - طاقته وقدرته ( مطبعة ) بضم الميم وفتح الطاء وفتح الباء مشددة - أي قد وضع عليها الطابع ، وهو الخاتم ، قاله الأعلم ، وذكر أنه وصف قرية بكثرة الطعام ، فكنى عن امتلائها بقوله ( مطبعة ) ووجه ذلك أنه لا يختم على الشيء إلا وقد امتلأ وعاؤه ( لا يضيرها ) مضارع ضاره يضيره ضيرا ، مثل باعه يبيعه بيعا - أي ضره وأوقع به . الإعراب : ( قلت ) فعل وفاعل ( تحمل ) فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والمخاطب جمل بختيّ ذكره قبل بيت الشاهد ( فوق ) ظرف متعلق بتحمل ، وهو مضاف وطوق من ( طوقك ) مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ، وهو مضاف وضمير المخاطب مضاف إليه ( إنها ) إن : حرف توكيد ونصب ، وضمير الغائبة العائد إلى القرية اسم إن مبني على السكون في محل نصب ( مطبعة ) خبر إن مرفوع بالضمة الظاهرة ( من ) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ( يأتها ) يأت : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن ، وعلامة جزمه حذف الياء والكسرة قبلها دليل عليها ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى اسم الشرط ، وضمير الغائبة العائد إلى القرية التي يصفها مفعول به مبني على السكون في محل نصب ( لا ) حرف نفي ( يضيرها ) يضير : فعل مضارع جواب الشرط مرفوع بالضمة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى اسم الشرط ، وجملة الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ ، على ما هو اختيارنا . -