وبعد ( بل ) قليلا ، كقوله : [ 315 ] - * بل مهمه قطعت بعد مهمه *

--> - وواد كجوف العير قفر قطعته * به الذّئب يعوي كالخليع المعيّل الشاهد فيه : قوله ( وقربة أقوام ) وقوله ( وواد ) حيث جر قوله ( قربة ) وقوله ( واد ) برب محذوفة بعد الواو . ونظير هذا قول الراجز ، وهو من شواهد سيبويه : وبلدة ليس بها أنيس * إلّا اليعافير وإلّا العيس الشاهد في قوله : ( وبلدة ) حيث جر لفظ بلدة برب المحذوفة بعد الواو . ونظيره قول حاتم الطائي : وليل بهيم قد تسربلت هوله * إذا اللّيل بالنّكس الضّعيف تجهّما الشاهد في قوله : ( وليل ) حيث جر قوله ( ليل ) برب المحذوفة بعد الواو ، وهذا أكثر من أن تحصى الشواهد عليه . [ 315 ] - هذا بيت من الرجز المشطور ، من كلام رؤبة بن العجاج . اللغة : ( مهمه ) بفتح الميم وسكون الهاء بعدها ميم أخرى مفتوحة - هي المفازة البعيدة الأطراف ، وإنما سموها بذلك لأنهم تخيلوا أن من يسلكها يقول لمن يصاحبه : مه مه ، وكأنه لشدة الانزعاج والفزع والهول يأمره بترك الحديث والكف عنه ( قطعت ) أراد جبت وسرت فيها من أولها إلى آخرها غير هياب ولا وجل . الإعراب : ( بل ) حرف عطف دال على الإضراب مبني على السكون لا محل له من الإعراب ( مهمه ) مفعول به لقطعت الآتي ، منصوب بفتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة التي تقتضيها رب المحذوفة مع بقاء عملها ( قطعت ) قطع : فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره لا محل له من الإعراب ، وتاء المتكلم فاعله مبني على الضم في محل رفع ( بعد ) ظرف زمان متعلق بقطع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وبعد مضاف و ( مهمه ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . الشاهد فيه : قوله ( بل مهمه ) حيث جر ( مهمه ) برب المحذوفة بعد ( بل ) . وحذف رب بعد هذا الحرف وإبقاء عملها قليل ، ومنه قول رؤبة بن العجاج أيضا ( أنشد أوله ابن منظور في ص ب ب ) : بل بلد ذي صعد وأصباب * قطعت أخشاه بعسف جوّاب وقول رؤبة بن العجاج أيضا : -