. . . . .

--> - وبعد هذا البيت قوله : وذي شامة غرّاء في حرّ وجهه * مجلّلة لا تنقضي لأوان ويكمل في خمس وتسع شبابه * ويهرم في سبع معا وثمان اللغة : ( ألا رب مولود - البيت ) أراد بالمولود الذي ليس له أب عيسى ابن مريم روح اللّه وكلمته التي ألقاها إلى مريم ، عليه السّلام ! ويروى ( عجبت لمولود وليس له أب ) وأراد بذي الولد الذي لم يلده أبوان آدم أبا البشر عليه الصلاة والسّلام ، فإنه خلق من تراب ولم يخلق من أبوين ، وقال اللّه تعالى : إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ وقيل : أراد به القوس ؛ لأنها تؤخذ من شجرة معينة واحدة ، وقيل : أراد البيضة ، وقوله ( لم يلده ) هو هنا بفتح ياء المضارعة وسكون اللام التي هي عين الكلمة وأصلها الكسر ، وقد اعتبر يلد اعتبار كتف وفخذ ونحوهما من كل كلمة ثلاثية ثانيها مكسور ؛ فإنه يجوز إسكان هذا الثاني للتخفيف ( وذي شامة غراء في حر وجهه - البيت ) أراد بذي الشامة القمر ، وأراد بكمال شبابه في خمس وتسع - وذلك أربع عشرة ليلة - صيرورته بدرا ؛ لأنه في ذلك الوقت في غاية البهاء والنور كما أن الشاب في غاية القوة وحسن المنظر وعنفوان الشباب ، وأراد بهرمه ذهاب نوره ، ونقصان ذاته في ليلة التاسع والعشرين ، والغراء : أنثى الأغر ، وهي البيضاء ، وحر الوجه - بضم الحاء وتشديد الراء - ما بدا من الوجنة ، والمجللة : المغطاة ، اسم مفعول من التجليل ، وهو التغطية ، ومعنى قوله ( لا تنقضي لأوان ) أنه ليس لها أوان تنقضي فيه ، والمقصود أنها لا تذهب في وقت من الأوقات . الإعراب : ( ألا ) حرف دال على التنبيه ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب ( رب ) حرف تقليل وجر شبيه بالزائد ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ( مولود ) مبتدأ ، مرفوع بضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد ( وليس ) الواو حرف زائد لتأكيد لصوق الصفة بالموصوف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ( له ) اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، وضمير الغيبة العائد على المولود مبني على الضم في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر ليس تقدم على اسمها ( أب ) اسم ليس تأخر عن خبرها مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره ، والجملة من ليس واسمها وخبرها في محل رفع أو جر -