جلال الدين السيوطي
13
البهجة المرضية على ألفية ابن مالك
بالجرّ والتّنوين والنّدا وأل * ومسند للاسم تمييز حصل ( بالجرّ ) وهو أولى من ذكر حرف الجرّ لتناوله الجرّ بالحرف والإضافة « 1 » قاله في شرح الكافية . قلت : لكن سيأتي أنّ مذهبه أنّ المضاف إليه مجرور بالحرف المقدّر « 2 » فذكر حرف الجرّ شامل له إلّا أن يراعي مذهب غيره « 3 » فتأمّل . « 4 » ( والتنوين ) المنقسم للتّمكّن والتّنكير والمقابلة والعوض ، وحدّه « 5 » نون تثبت لفظا لا خطّا . ( والندا ) أي الصّلاحيّة لأن ينادى ، ( وأل ) المعرفة وما يقوم مقامها كأم في لغة طي وسيأتي أنّ أل الموصولة تدخل علي المضارع . « 6 » ( ومسند ) أي الإسناد إليه « 7 » أي بكلّ من هذه الأمور ( للاسم تمييز ) أي انفصال عن قسيميه ( حصل ) لاختصاصها به « 8 » فلا تدخل على غيره ، فقوله « بالجرّ » متعلّق بحصل و « للإسم » متعلّق بتمييز . « 9 » مثال ما دخله ذلك « بسم اللّه الرّحمن الرّحيم » « 10 » و « زيد » و « صه » بمعني طلب
--> ( 1 ) ولو قال بحرف الجرّ لما شمل الجرّ بالإضافة . ( 2 ) فعلي هذا لو قال المصنف : بحرف الجر لشمل الجرّ ، بالإضافة لأنه أيضا بالحرف على مذهبه . ( 3 ) ممّن يقول بأنّ المضاف إليه مجرور بالمضاف . ( 4 ) لعلّه إشارة إلى انكار أن يكون مذهب المصنف في باب الإضافة ان جر المضاف اليه بالحرف ، لأنه قال هناك : ( وأنومن أو في أو اللام ) فيمكن أن يكون مراده ان معني هذه الحروف منويّة لا ألفاظها ، والمعنى لا يعمل جرّا . ( 5 ) أي : تعريف التنوين . ( 6 ) يعنى : لهذا قيّدناها بالمعرفة . ( 7 ) يعني كونه مسندا إليه مبتداء أو فاعلا أو مفعولا . ( 8 ) أي لاختصاص هذه الأمور بالاسم . ( 9 ) فتقدير البيت : حصل بالجرّ والتنوين والندا وأل تمييز للاسم . ( 10 ) مثال للجرّ بقسميه ، لأن اسم مجرور بالحرف واللّه مجرور بالإضافة .