محمد الريشهري
27
ميزان الحكمة
19833 بحارالأنوار : روى السّيوطيُّ في الدُّرِّ المنثورِ . . . عن عليٍّ عليه السلام قالَ : ما مِن رجُلٍ من قُرَيشٍ إلّانَزَلَ فيهِ طائفةٌ مِن القرآنِ ، فقالَ رجُلٌ : ما نَزَلَ فيكَ ؟ قالَ : أما تَقرَأُ سُورةَ هُودٍ « أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ » ؟ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله على بَيّنَةٍ مِن رَبِّهِ وأنا شاهِدٌ مِنهُ . وأخرج ابن مردويه وابن عساكر عن عليٍّ عليه السلام في الآية قال : قال عليه السلام : رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عَلى بَيّنَةٍ مِن رَبِّهِ وأنا شاهِدٌ مِنهُ . قال : وأخرج ابن مردويه من وجهٍ آخر عن عليٍّ عليه السلام قال : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : « أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ » : أنا « وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ » عليٌّ « 1 » . « 2 » 19834 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الّذي على بَيّنَةٍ من رَبِّهِ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، والّذي تَلاهُ مِن بَعدِهِ الشّاهِدُ مِنهُ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام ، ثُمّ أوصياؤهُ واحِداً
--> ( 1 ) . علّامه نظير اين روايت را از طريق عامّه نقل كرده است . سيّد بن طاووس در كتاب « سعد السعود » مىگويد : محمّد بن عباس بن مروان در كتاب خود از شصت وشش طريق با ذكر سندهاى آنها ، روايت كرده است كه مقصود از « شاهد منه » علي بن أبي طالب عليه السلام است . ( 1 ) . بحار الأنوار : 35 / 393 / 18 . ( 2 ) . قال المجلسيّ رحمه الله في ذيل الحديث بعنوان « بيان » : روى العلّامة مثل ذلك من طريق الجمهور ، وقال السيّد ابن طاووس في كتاب « سعد السعود » : وقد روى أنّ المقصود بقوله جلّجلاله : « شاهِدٌ مِنْهُ » هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، محمّدُ بن العبّاس بن مروان في كتابه ، من ستّة وستّين طريقاً بأسانيدها .