يَمرَضُونَ ويَعتَلُّونَ . « 1 » 3105 . بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ 15720 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّما بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ مِن أهواءٍ تُتَّبَعُ ، وأحكامٍ تُبتَدَعُ ، يُخالَفُ فيها حُكمُ اللَّهِ ، يَتَوَلَّى فيها رِجالٌ رِجالًا ، ألا إنّ الحَقَّ لو خَلَصَ لم يَكُنِ اختِلافٌ ، ولو أنّ الباطِلَ خَلَصَ لم يَخفَ على ذي حِجىً ، لكنَّهُ يُؤخَذُ مِن هذا ضِغثٌ ومِن هذا ضِغثٌ فَيُمزَجانِ فَيُجَلَّلانِ « 2 » معاً ، فهُنالكَ يَستَولي الشَّيطانُ على أوليائهِ ، ونَجا الذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَ اللَّهِ الحُسنى . إنّي سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يقولُ : كيفَ أنتُم إذا لَبَسَتكُم فِتنَةٌ يَربُو فيها الصغيرُ ويَهرَمُ فيها الكبيرُ . . . ؟ ! « 3 » 15721 عنه عليه السلام : يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ لا يَبقى فيهِم مِن القرآنِ إلّارَسمُهُ ومِنَ الإسلامِ إلّا اسمُهُ ، ومَساجِدُهُم يومَئذٍ عامِرَةٌ مِن البِناءِ ، خَرابٌ مِن الهُدى ، سُكّانُها

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : 93 / 17 ، 18 . ( 2 ) . تَجلّلهُ : أي علاه ( الصحاح : 4 / 1661 ) . وفي بعض النسخ : فيجتمعان ، وفي بعضها : فيجلبان . ( كما في هامش المصدر ) . ( 3 ) . الكافي : 8 / 58 / 21 .