لِيُفَقِّهَهُم في دِينِهِم فيَسألُهُمُ الاجرَةَ ، كانَ حَقيقاً عَلَى اللَّهِ تَعالى أن يُدخِلَهُ نارَ جَهَنَّمَ . « 1 » 13955 عنه عليه السلام : مَن أرادَ الحَديثَ لِمَنفَعَةِ الدّنيا لَم يَكُن لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصيبٌ ، ومَن أرادَ بِهِ خَيرَ الآخِرَةِ أعطاهُ اللَّهُ خَيرَ الدّنيا والآخِرَةِ . « 2 » ( انظر ) التجارة : باب 455 . الشرّ : باب 1951 . 2815 . مَعنَى الاستِئكالِ بِالعِلمِ 13956 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - وقَد قيلَ لَهُ : هؤلاءِ يَقولونَ : إنَّ كَسبَ المُعَلِّمِ سُحتٌ - : كَذَبوا أعداءُ اللَّهِ ، إنَّما أرادوا أن لا يُعَلِّموا القُرآنَ ، ولَو أنَّ المُعَلِّمَ أعطاهُ رَجُلٌ دِيَةَ وَلَدِهِ لَكانَ لِلمُعَلِّمِ مُباحاً . « 3 » 13957 معاني الأخبار عن حمزة بن حَمرانَ : سَمِعتُ أبا عبد اللَّه عليه السلام يقولُ : مَنِ استَأكَلَ بِعِلمِهِ افتَقَرَ ، فقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ! إنَّ في

--> ( 1 ) . عوالي اللآلي : 4 / 71 / 42 . ( 2 ) . الكافي : 1 / 46 / 2 . ( 3 ) . الكافي : 5 / 121 / 2 .